Die Bereiche des Religiösen und des Politischen bilden im Islam keine Einheit, werden jedoch gezielt miteinander verwoben. Der Islam unterscheidet zwischen beiden Bereichen und akzeptiert somit die Säkularisierung des politischen Bereichs. Anhand des -Prinzips (Gemeinwohl) lässt sich die Scharia mit dem Säkularismus vereinbaren.

Der ägyptische Jurist Muhammad Qadrî Pâshâ erstellte eine Kodifikation zum hanafitischen Zivilrecht, die 1891 erstmals gedruckt wurde, mit wesentlichen Regelungen, die auch in den späteren Zivilgesetzbüchern islamischer Länder Berücksichtigung fanden. Diese Übersetzung folgt dem arabischen Text und stellt zentrale islamisch-rechtliche Termini dar.

Die Reihe "Leipziger Beiträge zur Orientforschung" veröffentlicht Studien aus dem Gebiet der Kulturwissenschaft, die sich Themen rund um die islamische Welt widmen. Das inhaltliche Spektrum reicht von rechtlichen, historischen, religiösen, sprachlichen, politischen und sozial-ökonomischen Fragestellungen bis hin zu vergleichenden "area studies". Die Reihe publiziert ferner die Tagungsbände der "Gesellschaft für Arabisches und Islamisches Recht e.V.".