Ralf Schmidt, ein Vollblutinsektenforscher, wird mit geheimnisvollen Ameisen aus einem Geothermischen Kraftwerk im Bundesland Brandenburg konfrontiert. Während sie seine Wissenschaftlerseele herausfordern, ahnt er nicht, dass auch andere Menschen großes Interesse für die sonderbaren Tiere haben. Deren Interesse ist sogar so groß, dass sich Ralf Schmidt mit seiner Familie, seinen Kollegen und Freunden bald in einer Spirale von Gewalt wiederfindet. Welches Rätsel umgibt die kleinen Tiere, das Menschen sogar vor Mord nicht zurückschrecken?

Ralf Schmidt, ein Vollblutinsektenforscher, wird mit geheimnisvollen Ameisen aus einem Geothermischen Kraftwerk im Bundesland Brandenburg konfrontiert. Während sie seine Wissenschaftlerseele herausfordern, ahnt er nicht, dass auch andere Menschen großes Interesse für die sonderbaren Tiere haben. Deren Interesse ist sogar so groß, dass sich Ralf Schmidt mit seiner Familie, seinen Kollegen und Freunden bald in einer Spirale von Gewalt wiederfindet. Welches Rätsel umgibt die kleinen Tiere, das Menschen sogar vor Mord nicht zurückschrecken?

Nach christlicher Überzeugung ist Gott, der Schöpfer, zugleich auch der Vollender seiner Schöpfung. Für die Theologie bedeutet dies, dass die Eschatologie, verstanden als Lehre von dem letzten Ziel des Menschen, sie durchgehend zu prägen hat. Dieser Gedanke der Ausrichtung auf das eine Ziel des Menschen, das in der lebendigen Gemeinschaft mit dem dreieinen Gott besteht, prägt in besonderer Weise die Theologie Franz Anton Staudenmaiers (1800–1856), der zur sogenannten zweiten Generation der katholischen Tübinger Schule gezählt wird. Die vorliegende Arbeit unternimmt den Versuch, sein Denken unter dieser eschatologischen Perspektive darzustellen und in das Gespräch mit der gegenwärtigen Theologie zu bringen. Dadurch soll aufgezeigt werden, was es für die Theologie und besonders die Eschatologie bedeutet, wenn sie versucht, konsequent von dem Gott her zu denken, der als Schöpfer und Erlöser zugleich auch die Vollendung des Menschen ist.