Die Autorin untersucht semantische Dimensionen der Leere als zentraler ästhetischer Kategorie in Kulturtexten zur Shoah in Deutschland und Polen. Sie fragt nach der Beschaffenheit der Erinnerungskulturen, dem Zusammenhang von Gedächtnis, bewohntem Ort und kollektiven Identitätskonstruktionen sowie dem Trauma der Täter, Zeugen und Nachgeborenen.

Das Fremde als Phänomen und seine ambivalente Wirkung

Sie sind wieder da, die unterschiedlichen Fratzen des Nationalismus in Literatur und Kultur