Liebe Kolleginnen, liebe Kollegen, „barmherzig werden bedeutet zu lernen, mutig zu sein in der konkreten und selbstlosen Liebe.“ So twitterte Papst Franziskus am 2. April 2016 im Tweet@Pontifex_de. Dass der Papst auch hier die modernen Netzwerke nutzt, unterstreicht einmal mehr, wie sehr ihn die Sorge um einen menschenwürdigen, selbstlos liebenden Umgang mit allen Menschen umtreibt. Am 11. April 2015, dem Vorabend des Barmherzigkeitssonntags, hatte Papst Franziskus im Petersdom die Verkün- digungsbulle Misericordiae vultus (Das Antlitz der Barm- herzigkeit) verlesen lassen und damit das Kernanliegen jesuanischer Botschaft als Herausforderung für Christinnen und Christen heute formuliert: „Seid barmherzig, wie es auch euer Vater ist“ (Lk 6,36). Zeugnis geben von der Barmherzigkeit des Vaters: das ist es, worum es vom 8. Dezember 2015 bis zum 20. November 2016 im Jahr der Barmherzigkeit geht, das Papst Franziskus ausgerufen hat. Es wundert also nicht, dass auch die Tage der Religionslehrerinnen und Religionslehrer mit Erzbischof Stephan Burger im Herbst 2016 unter dem Leitgedanken Barmherzigkeit öffnet das Herz stehen. Denn auch Religionslehrerinnen und Religionslehrer sind Zeuginnen und Zeugen dieser Botschaft, was Susanne Orth, Leiterin der Abteilung Bildung im Erzbischöflichen Ordinariat, in ihrem einleitenden Schreiben zu diesen Fortbildungstagen unterstreicht. „Seid barmherzig, wie es auch euer Vater ist“ (Lk 6,36) – diesem provokanten Anliegen Jesu widmet sich die vorliegende Frühjahrsausgabe von I&M unter dem Titel #Barmherzigkeit und entfaltet es sowohl in theologischen wie auch unterrichtspraktischen Beiträgen: Nach einem deutenden Blick auf das Titelbild Jona unter dem Rizinusstrauch, mit dem Maria Jakobs zugleich einen ersten Einstieg in die Auseinandersetzung mit der Frage nach der Barmherzigkeit Gottes eröffnet, verdeutlicht das Interview mit Pater Bernd Hagenkord SJ, welch große Bedeutung barmherziges Handeln für Papst Franziskus hat. Aus neutestamentlicher Perspektive erläutert Thomas Söding verschiedene Formen der Barmherzigkeit und ihr Spannungs- und Wechselverhältnis zum Begriff der Gerechtigkeit; barmherzige Lebensgestaltung bedürfe ständiger Übung. Während Bernd Feininger in seinem Aufsatz die Ausprägung und Verkündigung der Barmherzigkeit Gottes im Ersten Testament darlegt, erläutert Mouhanad Khorchide, wie sehr auch der Islam vom Ver- trauen in Gott als Allerbarmer geprägt ist. Der zweite Teil enthält vier praktische Umsetzungsbeispiele religionspädagogischer Zugänge für Kindergarten, Grund- schule und Sekundarstufe I sowie zur sonderpädagogischen Bildung: Heike Helmchen-Menke führt aus, wie Barmherzigkeit bereits Kindern im Vorschulalter überzeugend vermittelt werden kann. Bettina Tröndle zeigt in ihrer Lernsequenz zur Jona-Erzählung, wie sich Schülerinnen und Schüler der zweiten Klassenstufe in der Auseinandersetzung mit den Erfahrungen dieses Propheten erschließen können, was barmherziges Verhalten und Handeln ausmacht. Maria Weber legt für Schülerinnen und Schüler der Jahrgangs- stufen 7–9 einen Entwurf mit dem Titel #Barmherzigkeit vor. Mit Hilfe von Fotografien und Meditationstexten sowie der Erarbeitung von Tweets zielt die Lernsequenz auf die praktische Umsetzung barmherzigen Handelns. Der Beitrag von Brigitte Muth-Detscher beinhaltet didaktische Überle- gungen und methodische Vorschläge zur Erarbeitung des Gleichnisses vom barmherzigen Vater (Lk 15,11–32) für den inklusiven Unterricht in den Klassen 7–9. Linktipps von Jonas Müller und Medienhinweise von Josef Gottschlich runden die Publikation ab. Der Barmherzigkeit ein Gesicht geben, Zeugen der Barmherzigkeit werden, gerade heute – das ist Herausforderung und Hoffnung zugleich. Die Beiträge von #Barmherzigkeit wollen Sie ermutigen, die Auseinandersetzung mit dieser Thematik zusammen mit den Schülerinnen und Schülern in Ihrem Unterricht anzunehmen. Wir wünschen Ihnen eine anregende Lektüre und beim Erproben der Lernimpulse im Religionsunterricht viel Freude und gutes Gelingen.

IRP Impulse. Zeitschrift für den Katholischen Religionsunterricht an allgemein bildenden Gymnasien und beruflichen Schulen des Instituts für Religionspädagogik der Erzdiözese Freiburg. In acht Rubriken (Schwerpunktthema, Religionslehrerinnen und Religionslehrer, Fortbildung, Heftmitte, Religionsunterricht, Entwicklungen in der Schule, IRP Intern, RU-Impulse) informiert die Zeitschrift über aktuelle Entwicklungen in Theologie, Bildungspolitik, Schule und Religionsunterricht und nimmt dabei die Interessen Religionslehrerinnen und -lehrer besonders in den Blick. Thema der Frühjahrsausgabe 2015: „Schulpastoral im Diskurs“ DinA4, 59 Seiten, 4/4 Farben, geheftet Liebe Kolleginnen und Kollegen, wie jedes christliche Tun im öffentlichgesellschaftlichen Raum, so steht auch die Schulpastoral als kirchliches Handeln in Schulen unter dem inneren Druck, sich selbst als gut, d.h. pluralitätskompatibel und strukturell konstruktiv auszuweisen. Ist die Aufgabe des Religionsunterrichts an der Schule mit der Würzburger Synode klar bestimmt und allgemein akzeptiert, so trifft dies trotz des bischöflichen Dokuments 1996 auf die Schulpastoral so eindeutig nicht zu. Wie kann also Schulpastoral als kirchliches Handlungsfeld auch in öffentlichen Schulen pädagogisch und theologisch klar fundiert werden? Einen solchen Diskurs möchte die aktuelle Ausgabe der IRP-Impulse mit ihren unterschiedlichen Beiträgen anregen. Zugleich dokumentieren wir in Schlaglichtern, wie grundsätzliche Konzeptionen und konkrete Angebote auf die Zeichen der Zeit hin immer wieder neu profiliert werden. Schulpastoral lässt sich insofern von den Verantwortlichen wie eine überdiözesan und überkonfessionell vernetzte Werkstatt erfahren. Das Ziel vereint alle: Die Menschen, die in der Schule immer mehr Zeit und Leben miteinander teilen, mit der sinnstiftenden Kraft aus dem christlichen Glauben bekannt oder vertrauter zu machen. Im Grundlagenteil Schwerpunktthema spiegelt sich das Dilemma unserer Tage: Judith Könemann stellt die im deutschen Sprachraum klassisch gewordene Begründung von Schulpastoral dar und zeigt Wege ihrer Ausgestaltung auf. Ulrich Kropač geht von den Koordinaten aus, die unsere Gesellschaft prägen – Individualisierung, Pluralisierung und Autoritätsverlust von Institutionen und Traditionen –, und versucht von daher eine neue Übersetzung schulpastoraler Theorien. Die Rubrik Schulpastoral nachgefragt vereint mit den Beiträgen von Georg Gnandt und Petra Maas einen kritischen Blick auf selbstverständlich gewordene schulpastorale Praxis an allgemein bildenden Gymnasien und beruflichen Schulen. Die Artikel von Nicola Heckner, Elke Hunecke, Ralph Rebholz und Christian Schumacher beleuchten in einem Querschnitt das schulpastorale Netzwerk der Erzdiözese Freiburg. Damit vermitteln sie Einblicke in die Lehrerpastoral , die Ausbildung für Schulseelsorge und die strukturell wichtigen Aufgaben bzw. Adressatinnen und Adressaten auf Diözesanebene. Die Rubrik Andere Wege legt mit Ulrich Rost, Benedikt Bohn, P. Rainer Reitmaier SDB und Hans-Jörg Steichele den Fokus auf schulpastorale Konzepte aus der Evangelischen Landeskirche Württemberg und den Erzdiözesen Paderborn und München-Freising. Aus ihrer langjährigen Praxis stellen Sr. Regina Hunder O.S.U. ein konkretes Projekt und Axel Müller gemeinsam mit Jeremia Kraus ein biblisch-spirituellen Impuls vor. Link-, Medien- und Literaturtipps zur Schulpastoral runden unserer inhaltlichen Anregungen wie gewohnt ab. Simon Lienhard berichtet davon, wie die Jahrestagung Berufliche Schulen 2014 dazu anregte, die Religiösität der Jugendlichen im Religionsunterricht als eigenständige wahrzunehmen. Von der gymnasialen Jahrestagung lässt Valentin Schneider an den Impulsen der Referate zur Globalisierung teilhaben. Die Rubrik Intern erläutert die nicht mehr ganz neuen personellen Veränderungen in IRP und Schulabteilung.