Dieser Band enthält die deutsche Fassung der „Core Lectures“, eines fünfteiligen Grundsatzvortrags von Neville Goddard aus dem Jahre 1948. Darin zeigt der Verfasser anhand zahlreicher biblischer Gleichnisse auf, dass sich alle biblischen Geschichten grundsätzlich auf das menschliche Tiefenbewusstsein beziehen. Es geht niemals um historische Personen oder Ereignisse. Ein Grundprinzip ist das „Ich bin“, eine Präsenz, welche das Allbewusstsein darstellt, aus dem alles entspringt. Nach Neville ist die Bibel das tiefgründigste und umfassendste Psychologiebuch aller Zeiten. Die in dieser Vortragsreihe herangezogenen Gleichnisse stammen sowohl aus dem Alten wie aus dem Neuen Testament; sie beziehen sich u.a. auf König Judas und seine Schwiegertochter Tamar, Jesus und den Räuber Barabbas, Jesus im Garten Gethesame, die Einnahme Jerichos mithilfe der Dirne/Spionin Rahab, den Hohepriester Jairus und seine tote/wiedererweckte Tochter, die Kranken am Teich von Bethesda, die Frau aus Samaria am Brunnen sowie Abraham und seine zwei Söhne. Neville erklärt, wieso das Selbstbild das Wichtigste ist und erläutert drei verschiedene Gebetstechniken (Selbstüberzeugungstechniken). Bei seinen Erläuterungen zitiert Neville meist zunächst die Originalpassagen aus der Bibel und erklärt dann den psychologischen Sinn und die praktische Anwendbarkeit. Er weist insbesondere darauf hin, dass wir nicht "an" den Wunsch, sondern „vom erreichten Endzustand aus denken und fühlen“ sollten. Ein wichtiger Punkt ist des Weiteren der „schlafnahe Zustand“. Heute würden wir von einem „Theta-Zustand“ sprechen. Im Anhang werden 280 Originaltitel sowie kurze Inhaltsangaben weiterer Werke von Neville Goddard auf Deutsch aufgelistet.

Im jungen 21. Jahrhundert hat die Menschheit offenbar immer noch zu wenig aus ihrer Geschichte gelernt und droht aufgrund weltweit wachsender Spannungen, wieder in Krieg, Terror und Angst zu versinken. Am Tag nach einem verheerenden Terroranschlag in ihrer Stadt treffen sich die beiden Studenten Sophia und Taleb auf ihrem Universitätscampus, um gemeinsam über einen möglichen Ausweg aus der Gewalt zu diskutieren. In ihrem mal provozierenden, mal versöhnlichen Dialog gehen die beiden der Frage nach, wie Religionen, Menschen und Götter zueinander stehen und was zu tun ist, um der sich immer schneller drehenden Spirale aus Hass und Intoleranz zu entfliehen. Ihr philosophierender und psychologisierender Streifzug bietet am Ende auch Anlass zur Hoffnung; denn der Untergang der Menschheit ist nicht gewiss, sondern auch ein friedliches Miteinander scheint möglich. Dafür muss es jedoch gelingen, dass der Mensch lernt, den Menschen allein in seiner Eigenschaft als Mensch zu respektieren.