Schock auf der Ostfriesischen Insel Spiekeroog! Auf der Austernbank liegt eine männliche Leiche, durch die messerscharfen Kanten der Meeresmuscheln von tiefen Schnittwunden übersät. Die Verletzungen können unmöglich von einem Unfall stammen, und somit haben die Spiekerooger Kommissare Wiebke Eden und Hinrich Mattern ihren ersten gemeinsamen Mordfall. Doch von »gemeinsam« kann eigentlich kaum die Rede sein. Der eigenbrötlerische Inselkommissar hat nie nach einer Verstärkung verlangt, die junge neue Ermittlerin ist ihm nur ein Dorn im Auge! Und so forscht Wiebke eben zunächst alleine nach. Der Tote von der Austernbank entpuppt sich als der dubiose Geschäftsmann Herwig Camphuusen. Ein Mann, der mehr Feinde als Freunde hatte. Mindestens genauso skrupellos jedoch sind die Verdächtigen, die es auf ihn abgesehen haben könnten. Als Wiebke sich bei der Suche nach dem Mörder in ernsthafte Gefahr begibt, wird eines klar: Sie und Hinrich Mattern müssen schnellstens einen Weg finden, zusammenzuarbeiten...

Qui est l’énnemi de la civilsation européenne des valeurs qui la représentant ? Faut-il se résigner? Une décadence ne consiste pas en une chute uniformément accélérée, c’est-à-dire elle ne suit pas une pente dont la déclive ne connaîtrait ni rupture ni remontée. La décadence n’obéit pas à une loi physique, car elle reste soumise aux intercurrences des résolutions et des déterminations humaines. De Gaulle et Churchill ont, de ce point de vue, accompli une oeuvre paradigmatique. Ils étaient habités l’un et l’autre par le sentiment de la décadence menaçante, mais en même temps ils ont fait des efforts presque surhumains pour redresser, dans la mesure de leurs moyens et aux prix de sacrifices, une situation compromise. Peut-être même ont-ils puisé leur énergie dans cette lucidité qui refusait l’agonie. En effet, l’histoire ne suit pas un cours absolument inévitable, car elle est sans cesse traversée de surprises qui peuvent consister en des rémissions, des répits et en des relèvements plus ou moins durables. Les grands mots ne servent à rien en l’occurrence si l’action concrète n’y répond pas. Il faut au contraire une force d’âme et de la ténacité, seules capables de réveiller les consciences et de les entraîner dans une volonté de dépassement. On ne demande pas de l’héroïsme, mais le refus de la mesquinerie de la politicaillerie courante, car, comme le disait Max Weber, «l’on n’aurait jamais pu atteindre le possible si dans le monde on ne s’était pas toujours et sans cesse attaqué à l’impossible». Avec une préface de Serge Sur.