This study follows the reception of Maimonidean thought, specifically the Guide for the Perplexed, from reformers of the early 1800s to the development of a sophisticated reform-theology in the writings of Hermann Cohen more then a hundred years later.

Die „Europäisch-jüdischen Studien“ repräsentieren die interdisziplinär vernetzte Kompetenz des neuen „Zentrums Jüdische Studien Berlin-Brandenburg“ (ZJS). Das Zentrum versammelt die wichtigsten Institutionen dieser Region, die sich mit Jüdischen Studien befassen – darunter die einschlägigen Universitäten und Einrichtungen in Berlin und Potsdam. Der interdisziplinäre Charakter der Reihe zielt insbesondere auf geschichts-, geistes- und kulturwissenschaftliche Ansätze sowie auf intellektuelle, politische und religiöse Grundfragen, die jüdisches Leben und Denken heute inspirieren und in der Vergangenheit beeinflusst haben. In den BEITRÄGEN werden exzellente Monographien und Sammelbändezum gesamten Themenspektrum Jüdischer Studien veröffentlicht. Die Reihe ist peer-reviewed. In den KONTROVERSEN werden grundlegende Debatten aufgenommen, die von zeitgenössischer und publizistischer Relevanz sind. Die Reihe ist peer-reviewed. In den EDITIONEN werden Werke herausragender jüdischer Autoren neu aufgelegt.

Die „Europäisch-jüdischen Studien“ repräsentieren die interdisziplinär vernetzte Kompetenz des neuen „Zentrums Jüdische Studien Berlin-Brandenburg“ (ZJS). Das Zentrum versammelt die wichtigsten Institutionen dieser Region, die sich mit Jüdischen Studien befassen – darunter die einschlägigen Universitäten und Einrichtungen in Berlin und Potsdam. Der interdisziplinäre Charakter der Reihe zielt insbesondere auf geschichts-, geistes- und kulturwissenschaftliche Ansätze sowie auf intellektuelle, politische und religiöse Grundfragen, die jüdisches Leben und Denken heute inspirieren und in der Vergangenheit beeinflusst haben. In den BEITRÄGEN werden exzellente Monographien und Sammelbändezum gesamten Themenspektrum Jüdischer Studien veröffentlicht. Die Reihe ist peer-reviewed. In den KONTROVERSEN werden grundlegende Debatten aufgenommen, die von zeitgenössischer und publizistischer Relevanz sind. Die Reihe ist peer-reviewed. In den EDITIONEN werden Werke herausragender jüdischer Autoren neu aufgelegt.

Die „Europäisch-jüdischen Studien“ repräsentieren die interdisziplinär vernetzte Kompetenz des neuen „Zentrums Jüdische Studien Berlin-Brandenburg“ (ZJS). Das Zentrum versammelt die wichtigsten Institutionen dieser Region, die sich mit Jüdischen Studien befassen – darunter die einschlägigen Universitäten und Einrichtungen in Berlin und Potsdam. Der interdisziplinäre Charakter der Reihe zielt insbesondere auf geschichts-, geistes- und kulturwissenschaftliche Ansätze sowie auf intellektuelle, politische und religiöse Grundfragen, die jüdisches Leben und Denken heute inspirieren und in der Vergangenheit beeinflusst haben. In den BEITRÄGEN werden exzellente Monographien und Sammelbändezum gesamten Themenspektrum Jüdischer Studien veröffentlicht. Die Reihe ist peer-reviewed. In den KONTROVERSEN werden grundlegende Debatten aufgenommen, die von zeitgenössischer und publizistischer Relevanz sind. Die Reihe ist peer-reviewed. In den EDITIONEN werden Werke herausragender jüdischer Autoren neu aufgelegt.

This study follows the reception of Maimonidean thought, specifically the Guide for the Perplexed, from reformers of the early 1800s to the development of a sophisticated reform-theology in the writings of Hermann Cohen more then a hundred years later.

This study follows the reception of Maimonidean thought, specifically the Guide for the Perplexed, from reformers of the early 1800s to the development of a sophisticated reform-theology in the writings of Hermann Cohen more then a hundred years later.

From the beginnings of the Enlightenment to the present day, Jews have been thinking about the Jewish self-conception and the conditio humana in the modern. This has led not only to a modern Jewish historiography, philosophy and philology, but also to a fascinating literature of Jewish reflections on political, philosophical and secular issues. The Shoah and the founding of the state of Israel has provided this thinking with important new points of reference. The aim of the series is to newly publish sources and works which are hard to access or hidden and which are important to the understanding of Jewish history and Jewish thinking since the 17th century. The new editions of these sources and works are provided with commentaries and academic introductions. The Hebrew title of the series, Mar’ot (‘mirrors’) references the multifaceted development through which Judaism, in the diverse ‘mirrors’ of tradition, contemporary culture and the experience of integration and discrimination, has produces new, modern concepts of Jewish identity, often determined by various degrees of ‘refraction’.

From the beginnings of the Enlightenment to the present day, Jews have been thinking about the Jewish self-conception and the conditio humana in the modern. This has led not only to a modern Jewish historiography, philosophy and philology, but also to a fascinating literature of Jewish reflections on political, philosophical and secular issues. The Shoah and the founding of the state of Israel has provided this thinking with important new points of reference. The aim of the series is to newly publish sources and works which are hard to access or hidden and which are important to the understanding of Jewish history and Jewish thinking since the 17th century. The new editions of these sources and works are provided with commentaries and academic introductions. The Hebrew title of the series, Mar’ot (‘mirrors’) references the multifaceted development through which Judaism, in the diverse ‘mirrors’ of tradition, contemporary culture and the experience of integration and discrimination, has produces new, modern concepts of Jewish identity, often determined by various degrees of ‘refraction’.