Die Autorin analysiert Subjektivierungen im Zuge von Rassismuserfahrungen. Sie arbeitet heraus, wie das soziale Umfeld, Soziale Arbeit und Pädagogik machtvolle Praktiken des Othering und der Diskriminierung entweder fortsetzen oder aber transformative Bildungsprozesse, Empowerment und kritische Handlungsfähigkeit unterstützen können.

Zwei globalhistorische Studien zur Frühen Neuzeit – über Bernardino de Sahagún (1499-1590) und über John Locke (1632-1704) – zeigen, wie das Projekt der Kolonialisierung der Neuen Welt zur Entstehung modernen Erziehungsdenkens beigetragen hat.