Die Studie unternimmt eine religionsgeschichtliche Einordnung Jesu in das frühe Judentum: Untersucht werden Heilungstaten Jesu, die herkömmlich in den Bereich der Aufgaben des Tempelkultes fallen. Ausgehend von dem Vorwurf, er habe den Beelzebul, wird dargestellt, wie Deutungen Jesu als hochpriesterliche Erlösungsgestalt die ältesten Überlieferungen prägen.