Als gäbe es so etwas: ein Haus, in dem Gott wohnen soll! Welche Anmaßung. Gotteshäuser sind also eigentlich ein Widerspruch in sich, ein Ding der Unmöglichkeit. Dennoch oder vielleicht gerade deshalb üben sie eine einzigartige Anziehung aus.

Wir sind oft hart zu uns, abwertend, lieblos. Überfordert von den alltäglichen Ansprüchen, die andere und wir selbst an uns stellen, vernachlässigen wir das Mitgefühl für uns selbst. Am Beginn der Freundschaft zu anderen Menschen steht jedoch die Liebe zu mir selbst, die mich auch respektvoll und barmherzig sein lässt zur Mitwelt. Sei gut zu dir. So lautet die Botschaft in diesem EXTRA, das davon erzählt, wie gesund es ist, sich selbst wie seinen Nächsten zu lieben.

'Mehr Schein als Sein …' Wenn man diesen Lebensstil einem einzelnen Menschen zuschreibt, ist das wahrlich kein Kompliment. Aber was bedeutet es, wenn diese Haltung zum 'Kulturstil' einer Gesellschaft wird, die mehr dem Schein als dem Sein huldigt? Wenn die Verwechslung von Schein und Sein gar nicht mehr wahrgenommen wird?

Es ist eine Spielart der Liebe und der stärkste Charakterzug des jüdisch-christlichen Gottes: Erbarmen. Nicht von oben herab, sondern mit dem Blick des Herzens erreicht es den Nächsten und bleibt nicht nur frommes Gefühl. Diese 'Spiritualität der offenen Augen' bewährt sich in tätiger Solidarität an der Seite von Nackten und Obdachlosen, Gefangenen und Hungrigen. Wer Erbarmen mit den anderen und schließlich mit sich selbst hat, kann diese Melodie des Menschlichen auch gegenüber der Schöpfung mit all ihren Geschöpfen zum Klingen bringen.

Das Wort Genügsamkeit kannten unsere Eltern und Großeltern noch. Es reimte sich – oft nach einem harten Leben – auf Dankbarkeit und Zufriedenheit. Aber Genügsamkeit passt nicht in die Konsum-Dynamik der Wirtschaftswelt, die immer neue Wünsche weckt. Die Konsumenten braucht, denen es nie genug sein kann. Aber macht immer mehr Besitz zufriedener? Wie wäre es darauf zu verzichten, den Planeten zu ruinieren? Und unsere Welt neu zu denken? Mit einer Wirtschaftsordnung, in der wir wieder teilen können und zufrieden sind mit dem, was ist? Diesen Frage stellen sich in diesem EXTRA Menschen, die versuchen, ein genügsames Leben zu leben. Sie berichten von ihren Erfahrungen, wie wenig »genug« sein kann und welch ein Gefühl von Freiheit damit verbunden ist. Einfach gut leben macht reich – reich an Glück und Zufriedenheit.

Viele Menschen berichten vom Gefühl, überfordert zu sein, antriebslos, müde, ausgebrannt. Im Dauerstress fließen die Energien ab und der Körper sendet Alarm: Nichts geht mehr. Was steckt hinter der großen Müdigkeit, dem Burn-out in unserer Gesellschaft? Wo sind unsere Lebensquellen? In unserem Glauben? In der Natur? In unseren Beziehungen? Wir geben in diesem EXTRA eine Fülle von Beispielen für die Kraftquellen, die einen Menschen stärken können.

Das Leben ist offener, als wir denken, wenn wir es von seinen Möglichkeiten und nicht von den Grenzen her angehen. Und es öffnet sich in dem Maße, wie wir selber offen bleiben. In diesem Publik-Forum EXTRA erzählen wir von Anfängen und Aufbrüchen und wie die Sehnsucht nach dem Leben drängt. Anfänge haben eine tiefe Faszination, egal in welchem Alter: Mit den Augen eines Anfängers wird man noch in Krisen, in Abbrüchen und Enttäuschungen Möglichkeiten entdecken, Chancen, sich neu in eine Richtung zu entwerfen, die vorher nicht denkbar war. Solange wir leben, bietet uns das Leben solche Aufbrüche an. Immer ist Anfang.

In unserer komplexen Welt steigt der Bedarf nach Beratung. Die Autorinnen und Autoren haben an den unterschiedlichsten Orten ihre Erfahrungen als »Ratsuchende« und »Ratgeber« gesammelt. Es sind Glücksmomente,wenn sich Räume für Ratsuchende und Ratgebende öffnen, durch das richtige Wort zur richtigen Zeit. Erfahrene Therapeuten geben keinen Rat. Sie verstehen sich als Geburtshelfer, um das ans Licht zu bringen, was die Ratsuchenden an Lösungen und Antworten oft längst in sich tragen. Ein offenes Herz stellt offene Fragen: Was wünschst Du Dir, wonach sehnst Du Dich, was fühlst Du? Die Antwort wächst in der Begegnung.