Schon seit der durch Bismarck herbeigeführten Einigung Deutschlands 1871 sahen es die Arrivierten nicht gerne, dass die bis dahin in ihrer Kleinstaaterei schwachen und gefügigen Deutschen sich nicht mehr gefügig zeigten. Es setzte sich bei den etablierten Mächten in der Tat ein Bild der Deutschen fest, das es ratsam erscheinen ließ, diese zu zähmen. Nach dem Zweiten Weltkrieg nannten die USA ihr Programm dafür „reeducation“. Dies wird allgemein mit „Umerziehung“ übersetzt und so verstanden, war aber nach US-Verständnis ein Programm zur Rückführung der Deutschen zur Demokratie. Wie wir in unseren Tagen sehen, sind ihre Bemühungen nicht vergeblich gewesen. Aus diesen Gründen blickt die vorliegende Eckartschrift verständlicherweise auch auf die Ursprünge der Umerziehung im Ersten und Zweiten Weltkrieg sowie in der Zeit zwischen den beiden Weltkriegen zurück.

„Napoleon ist an allem schuld“ – so lautet der Titel eines deutschen Spielfilms aus dem Jahre 1938. Und dies könnte ich auch als Motto der vorliegenden Publikation zu Napoleon Bonaparte voranstellen.

Landsknechte und Söldnerführer – ein faszinierendes Thema für Menschen, die (zumindest in der westlichen Welt) heute in einer weitgehend unkriegerischen, ja pazifistischen Gesellschaft leben.

„Napoleon ist an allem schuld“ – so lautet der Titel eines deutschen Spielfilms aus dem Jahre 1938. Und dies könnte ich auch als Motto der vorliegenden Publikation zu Napoleon Bonaparte voranstellen.

Landsknechte und Söldnerführer – ein faszinierendes Thema für Menschen, die (zumindest in der westlichen Welt) heute in einer weitgehend unkriegerischen, ja pazifistischen Gesellschaft leben.

“Napoleon is to blame for everything” – this is the title of a German feature film from 1938, and I could also use this as the motto for this publication on Napoleon Bonaparte.