In dieser Schrift werden die Grundzüge einer platonischen Christologie skizziert. Hier wird Platonismus als ein Zugang zur Welt, bei dem das EINE oder das HEN als das nicht Hypothetische (Anhypotheton) im Zentrum steht. Dieses Eine ist in seiner Eigentlichkeit weder empirisch noch begrifflich fassbar; es ist das Transzendente (wobei dieses noch einmal in ein absolutes Eines und ein in Andersheit übergehendes Eines unterschieden werden kann). Eine wichtige Bestrebung des Platonismus ist es, zu erklären, inwiefern alles an diesem Einen - das für Platon auch "das Gute" (Agathon) ist - teilhat. Diese Teilhabe wird Methexis genannt; die dabei angewandte Methode, die den Zusammenhang von Einheit und Andersheit, Nichtsein und Sein klären soll, heißt Dialektik und die Wissenschaft, die darauf beruht, heißt Henologie. Der Platonismus unterscheidet sich vom Aristetolismus u.a. darin, dass dieser in der Hauptsache die Mannigfaltigkeit des Seins erforscht. Nicht die in allem sich zeigende Einheit und das transzendente EINE, das sie stiftet und an dem alles teilhat, steht im Zentrum, sondern die Verschiedenheit und Besonderheit von allem, was ist. Dessen Sein und Dasein und alle bestehenden Zusammenhänge werden erforscht. Die dabei angewendeten Methoden sind Empirie und Logik, die Wissenschaft ist Onthologie (nach dem griechischen to on), die sich sowohl auf das Sinnliche(Physische) als auch auf das Übersinnliche (Metaphysische) beziehen kann.

Anhand eines Durchgangs durch die Johannes-Apokalypse will dieses Buch Hilfen geben, wie man bei der Fülle an esoterischen Erfahrungen und geistigen Offenbarungen, zwischen echten, authentischen Mitteilungen aus der geistigen Welt und illusionären oder sogar krankhaften Bewußtseinszuständen und ihren jeweiligen Quellen unterscheiden kann. Zugleich ist das Buch eine Einführung in die Bilderwelt eines der rätselhaftesten Bücher der Menschheit.

Das Königsportal der Kathedrale von Chartres wurde zwischen 1127 u. 1146 geschaffen. Seine geheimnisvollen Bilder u.d. Schönheit seiner Skulpturen haben in den vergangenen Jahrhunderten unzählige Besucher inspiriert, darunter viele Künstler und Denker. Der Leser dieses Buches kann sich dem Portal ganz unbefangen nähern, um ihm Gelegenheit zu geben, etwas von seinem Wesen mitzuteilen. Begibt man sich auf diesen Weg, so kommt man immer tiefer in ein Gebiet, das dem modernen Menschen neue Aufschlüsse über seine eigene Existenz und die grossen Fragen an Philosophie und Religion geben kann.

Diese biografische Erzählung ist auch ein Beitrag aus dem Buch "Valentin Tomberg Leben Werk Wirken Band III" und dort unter anderen Beiträgen zum Wrken Valentin Tombergs zu finden.

Dieser 2. Teil-Band enthält umfassendes Material zur Biografie von1944 bis 1973.