Dieser Band bildet einen originellen methodischen Beitrag zur Diskussion um die globalgeschichtliche Erweiterung der Komparatistik. 19 Beiträge untersuchen die Wechselwirkungen zwischen Religion und Grenzziehungen in Indien und Deutschland im 19. und 20. Jahrhundert. Von zentraler Bedeutung ist die Frage, wer die Definitionsmacht über Begriffe und methodische Konzepte hat. In der Regel wird die Komparatistik auch heute noch fast ausschließlich von Begriffen geprägt, die aus der europäischen Geschichte entwickelt wurden. Der Band basiert auf der Annahme, dass der vorgenommene Vergleich die Funktion eines Dialoges zwischen Historiografien und Wissenschaftskulturen erfüllen kann, um europäische Begriffe und Erfahrungen an »fremde« Erfahrungen heranzuführen. Dieses innovative Herangehen erlaubt, das Potenzial der Komparatistik in einer neuen Weise auszuloten.