Seit Kain seinen Bruder Abel erschlug, ist offensichtlich, dass selbst Verwandtschaft einen Mord nicht verhindert. Die Möglichkeiten, Gewalt auszuüben, sind schier grenzenlos. Jeder muss zugeben, wenn er ehrlich ist, mal gut und mal böse zu sein. Gewalttätig aus Eifersucht, Rache, Enttäuschung; andere zwingen ihre Überzeugung Frau und Kindern, Angestellten, ja ganzen Völkern auf. Gewalt vermeidet, wer nur Liebe erfahren hat und deshalb auch seinen Nächsten liebt. Andere unterlassen Gewalttaten, weil sie fürchten, bestraft zu werden. Der Autor hat Zwänge im Elternhaus und die Schrecken der Nazizeit erlebt. Er wollte wissen, warum überall in der Welt Gewalt regiert und nicht Liebe. Er war überrascht von Gutmenschen, aber auch einer Vielzahl brutaler Individuen, die heute von den Medien favorisiert werden, sodass der Eindruck entsteht, den guten Menschen, die gute Tat gibt es nicht. Es gab und gibt den einen wie den anderen. Wer dieses Buch gelesen hat, wird sich fragen, wer bin ich? Und nachdenklich werden ...

Reales und Fiktives, reale und teilweise erfundene Personen in Interaktion, werden in diesem Buch ineinander und miteinander verwoben und erzählt. Die äußeren Orte der Geschichte – Germers-heim, Berlin, Bad Tölz, Dachau, Engelfing-Haar, Sankt Ottilien, München, Frankfurt, Wien, Krakau, Moskau, Budapest, Sopron, Temeschwar (Timişoara), Kronstadt (Braşov), Klausenburg (Cluj), Colmar, Lyon, Paris, Taizé – umrahmen Fakten und Ereignisse der europäischen Geschichte des 20. Jahrhunderts und ein inneres Geschehen: Gedanken, Gefühle, Empfindungen und primär durch Karl Jaspers, Hannah Arendt und Viktor Frankl inspirierte philosophische Reflexionen der einzelnen Protagonisten und deren Lebensweg.