„Kunst macht sichtbar. – Dieser Gedanke steht hinter meinem Schaffen. Unsichtbares sichtbar zu machen. Vergessenes aus der Phantasie hervorzubringen und in eine Welt einzutauchen, wie sie nur die Kunst hervorbringen kann.“ Mit diesen Worten bringt Heinz Rupp das Wesen der Kunst prägnant auf den Punkt: vielmehr als jedes kommunikative Mittel, die dem Menschen zur Verfügung steht, kann die Kunst als Medium der Wahrheit fungieren. Ja, sie kann tiefste Erkenntnisse explizieren, ästhetische Erfahrungen vermitteln, Realitäten abbilden und – wie Rupp es in seinem Zitat zum Ausdruck bringt – „Unsichtbares sichtbar“ machen. Das Unsichtbare, das für Roger Garaudy in der vorliegenden Abhandlung die Kunstgeschichte „sichtbar“ gemacht hat bzw. macht, ist die Transzendenz. Garaudy expliziert diese Dimension durch seine These, dass der Mensch bzw. der Künstler durch sein Werk stets sinngebend versucht, aus seiner hiesigen Umwelt und damit einer vorläufig wahrgenommenen bzw. definierten Realität herauszuheben. Denn: „Jede Wahrheit will überwunden werden, sie verweist auf ihre eigene Transzendenz“. Durch diesen „Schaffungsakt“ werde der Mensch nicht nur eines Schöpfers bewusst, sondern generiere eine „zukunftsbezogene Projektion einer Welt“. Damit ist die Kunst also nicht nur die räumlich und zeitlich begrenzte Momentaufnahme, sondern eine Erfindung der Zukunft. „Die Kunst ist eine prophetische Tätigkeit. Ein himmlisches Gebiet, das die Menschen in höhere Welten befördert und die Solidarität zwischen den Menschen verstärkt. Die Kunst ist eine Einladung, um die eigene innere Welt zu erkunden und um sich besser kennenzulernen. Wenn Sie der Kunst - so wie es heute der Fall ist - das Gefühl, das Bewusstsein und die Sensibilität nehmen, kann nicht mehr von Kunst gesprochen werden.“ - Roger Garaudy

„Warum leuchtet heute diese „Shari‘a“, das Gesetz Gottes, nicht über die ganze Welt? Warum bleiben die muslimischen Völker das Objekt der Geschichte, obwohl vom Kolonialismus befreit, anstatt handelndes, kreatives Subjekt zu sein? Warum geben sie kein Beispiel für historische Initiative? Weil dieses Gesetz, die „Shari‘a“ entstellt, in ihrer lebendigen Entwicklung seit den ersten Jahrhunderten ihrer Geschichte angehalten wurde. Weil man den Koran mit den Augen der Toten liest. Mit den Augen von Menschen, die das Genie hatten, von der ewigen Offenbarung des Koran aus die Probleme ihrer Epoche zu lösen. Während wir die Probleme der unsrigen nicht dadurch lösen können, dass wir uns damit zufrieden geben, ihre Formen zu wiederholen, sondern indem wir uns von ihren Methoden inspirieren lassen. Zu den Quellen zurückkehren heißt nicht, rückwärtsgewandt der Zukunft entgegenzugehen, mit auf die Vergangenheit fixierten Augen, sondern die lebendige Quelle und die kreative Dynamik des ursprünglichen Islam wiederzufinden.“

Als einer der größten Denker unserer Zeit, folgte Roger Garaudy mit Vehemenz dem Ideal „einer humanen Ordnung für die Menschen“. Um dieses Ziel zu erreichen, setzte er sein vielfältiges Wissen dafür ein, das von der Philosophie bis hin zur Kunst reichte. Er war dermaßen von diesem Ideal durchdrungen, dass er zugunsten seiner Vision sogar sein eigenes Leben zu opfern bereit war. In diesem Werk zeichnet Roger Garaudy das farbenfrohe und kritische Bild der Philosophie und der Ideenwelt des 20. Jahrhunderts. Er hinterfragt alle philosophischen Strömungen dieser Epoche – darunter die Philosophen und Intellektuellen – bis ins kleinste Detail. Dabei geht er im Kern folgenden Fragen nach: Welchen Gewinn und Verlust haben die philosophischen Strömungen des 20. Jahrhunderts der Menschheit gebracht? Welchen Mehrwert bringen sie Glaubenstheoretikern, Juristen, Gelehrten und Intellektuellen? Wie können diese Philosophien die Menschheit dazu bringen, sich nicht ins Verderben zu stürzen? Dieses Buch, das ganz im Zeichen des philosophischen Erbe Garaudys steht, lädt weltweit alle klugen Köpfe jeglicher Couleur oder Religionen dazu ein, Ideen zur Umsetzung eines freien Denkens zu entwickeln.

Als einer der größten Denker unserer Zeit, folgte Roger Garaudy mit Vehemenz dem Ideal „einer humanen Ordnung für die Menschen“. Um dieses Ziel zu erreichen, setzte er sein vielfältiges Wissen dafür ein, das von der Philosophie bis hin zur Kunst reichte. Er war dermaßen von diesem Ideal durchdrungen, dass er zugunsten seiner Vision sogar sein eigenes Leben zu opfern bereit war. In diesem Werk zeichnet Roger Garaudy das farbenfrohe und kritische Bild der Philosophie und der Ideenwelt des 20. Jahrhunderts. Er hinterfragt alle philosophischen Strömungen dieser Epoche – darunter die Philosophen und Intellektuellen – bis ins kleinste Detail. Dabei geht er im Kern folgenden Fragen nach: Welchen Gewinn und Verlust haben die philosophischen Strömungen des 20. Jahrhunderts der Menschheit gebracht? Welchen Mehrwert bringen sie Glaubenstheoretikern, Juristen, Gelehrten und Intellektuellen? Wie können diese Philosophien die Menschheit dazu bringen, sich nicht ins Verderben zu stürzen? Dieses Buch, das ganz im Zeichen des philosophischen Erbe Garaudys steht, lädt weltweit alle klugen Köpfe jeglicher Couleur oder Religionen dazu ein, Ideen zur Umsetzung eines freien Denkens zu entwickeln.