Die Herrschaftsikonographie der Aachener Pfalzkapelle dient der Verbildlichung von Staatsidee und Selbstverständnis Karls des Großen – als Schirmherr der lateinischen Christenheit, als Verkörperung und sichtbare Mitte des Reiches, als germanischer Nachfolger im Kaisertum des Imperium Romanum, als unumschränkter Universalherrscher über die Völker des Westens. Das Buch untersucht die Bildformeln, mit denen diese weitgefassten Ideen architektonisch inszeniert werden: Die Einbindung der Herrschaft in eine heilsgeschichtliche Perspektive durch materielle und symbolische Rückbezüge auf das biblische Jerusalem und die Stätten der Passion, die formalen und maßstäblichen Analogien von Thron und Oktogon, die in antik-römischen Maßen angelegten Geometrien und arithmetischen Konstruktionen des Bauwerks, die strenge Orientierung der Pfalz mit einem nach den vier Weltgegenden ausgreifenden Achsenkreuz, in dessen Schnittpunkt sich der Karlsthron erhebt.

Christa Slezak-Schindler, geb. 1926 in Kassel, entwickelt die sprachbegleitende Bewegung seit über 50 Jahren. Das hochwirksame Bewegungselement ist der geistige Motor der von ihr begründeten Sprachkünstlerischen Therapie. Jede Bewegungseinheit erfordert inneren Spielraum, künstlerisches Formgefühl und geistige Freiheit. Die stimmige Bewegung vermittelt Willenskraft, Ich-Bewusstheit und selbstverständliche Schönheit und kann im Medium des Films nur behelfsmäßig festgehalten werden. Die hier gezeigten Beispiele wollen eine Hilfe zum eigenständigen Üben und zur allmählichen Aneignung der Sprachgebärde sein. Sie wollen den inneren Bewegungsraum der Sprache umreißen, ohne ihn einzuengen. Die dargestellten Übungsbeispiele dienen zur Selbstschulung ebenso wie zur Vertiefung der sprachkünstlerischen Arbeit mit Kindern und Erwachsenen im Sinne einer anthroposophisch orientierten Erziehungskunst und Heilkunst.

Die hier gezeigten Beispiele wollen eine Hilfe zum eigenständigen Üben und zur allmählichen Aneignung der Sprachgebärde sein. Sie wollen den inneren Bewegungsraum der Sprache umreißen, ohne ihn einzuengen. Die dargestellten Übungsbeispiele dienen zur Selbstschulung ebenso wie zur Vertiefung der sprachkünstlerischen Arbeit mit Kindern und Erwachsenen im Sinne einer anthroposophisch orientierten Erziehungskunst und Heilkunst.