In einer Zeit, in der der Imperialismus in seiner Hochphase gipfelte und der Kolonialismus seine größte Ausdehnung erreichte, im Verlauf dessen eine Handvoll europäischer Mächte die Hälfte der Erdoberfläche mit mehr als einem Drittel der gesamten Weltbevölkerung knechteten, wurde im Osten der Welt ein neues Licht göttlicher Führung geboren, das der Menschheit den Anbruch eines neuen Zeitalters des Friedens, der allumfassenden Liebe und der Begründung der Einheit aller Menschen verheißen sollte. Dieses Licht göttlicher Führung sollte der Menschheit in der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts durch die einzigartige Offenbarung Bahá’u’lláhs geschenkt werden, eine Offenbarung, welche die Erfüllung aller vorangegangenen prophetischen Sendungen darstellt und durch ihre Prinzipien jeden Menschen befähigen soll, sich zum Dienst am gesamten Menschengeschlecht zu erheben und zum Aufbau einer neuen Welt aktiv mitzuwirken. In diesem zweibändigen Werk wird das Leben und Wirken von Seiner Heiligkeit Bahá'u'lláh beleuchtet, wobei insbesondere der überwältigende Anspruch wie auch die Stufe jenes "Meistgeliebten der Welten" zum Gegenstand näherer Betrachtung erhoben wird.

Das vorliegende Buch, das den ersten von zwei Bänden umfasst, macht den gesegneten Kitáb-i-Aqdas, den Bahá’u’lláh zum Ausgangspunkt für die geistige Neuschöpfung der Welt auserkor, zum Gegenstand seiner Betrachtung. Sich der Unzulänglichkeit seiner Ausführung vollkommen bewusst, um diese Krone himmlischer Eingebung, diesen höchsten Ausdruck göttlicher Verkündigung zu erfassen, versucht diese Darstellung in Ansätzen einen Schimmer der unerschöpflichen Herrlichkeit und Größe des Kitáb-i-Aqdas zu vermitteln, diesen historisch einzuordnen und die darin enthaltene Offenbarungslogik zu beleuchten.

In Anknüpfung an den ersten Band werden in dem vorliegenden Werk die noch ausstehenden Absätze des Heiligsten Buches, von Shoghi Effendi als „Charta der künftigen Weltkultur“ bezeichnet, behandelt. Daran anschließend soll ein historischer wie auch inhaltlicher Exkurs zu einigen besonderen Tablets folgen, die nach dem gesegneten Kitáb-i-Aqdas offenbart wurden und die als „Ergänzungsschriften“ zum Heiligsten Buch betrachtet werden können.

Das vorliegende Buch befasst sich mit einigen der heiligen Schriften Bahá’u’lláhs, die entweder einen „apologetisch“, beweisführenden Charakter aufweisen oder die Proklamation Seines Anspruches beinhalten. Bei Schriften ersterer Kategorie wird in Ansätzen versucht, die Logik in ihrem Aufbau, als auch die Logik ihrer Argumente, die zur Darlegung der Wahrheit der Sache Gottes vorgebracht werden, zu ergründen. Bei der Untersuchung der proklamatorischen Werke geht es in erster Linie um die Stufe, die Seine Heiligkeit Bahá’u‘lláh für Sich beansprucht, aber auch inwiefern und auf welche Weise Seine göttliche Offenbarung den Menschen verkündet wird. Während eine „Proklamation“ ein öffentlicher Aufruf, eine Bekanntmachung oder öffentliche Erklärung ist, meint „Apologetik“ die inhaltlich-theologische Begründung des eigenen Glaubens aufgrund von Vernunftsbeweisen, die argumentative Auseinandersetzung mit anderen Positionen und nicht zuletzt die Verteidigung der Proklamation gegen polemische Angriffe. Apologetik ist eine Form der intellektuellen Selbstreflexion für die Gläubigen der Sache Gottes selbst. Die Bahá’í-Apologetik erweist allein durch ihre Methode, dass der Glaube Gottes nicht blind angenommen wird, sondern sich durch die Vernunft begründen lässt und zeugt so unmittelbar für das Prinzip der Harmonie zwischen Wissenschaft und Religion. Jede Religion muss sich auf dem Feld der Vernunft bewähren können; die Apologetik ist ein Weg, wodurch sich der logisch-rationale Charakter der Religion erweist. Die Absicht in Bahá’u’lláhs apologetischen Werken ist es demnach die Kredibilität und die Plausibilität der Offenbarung als objektive Wahrheit zu demonstrieren.

Im Jahr 1863 verkündete Bahá’u’lláh der Verheißene aller Zeitalter zu sein, durch Dessen Offenbarung der Welt ein neuer, fortschrittlicher Geist eingehaucht wurde, der die Menschheit befähigen wird zum Aufbau einer neuen Welt beizutragen. Durch Seine Lehren soll das „Königreich Gottes auf Erden“ errichtet und das „Goldene Zeitalter“ verwirklicht werden. Das von Bahá’u’lláh schon in Seinem Heiligsten Buch, dem Kitab-i-Aqdas, vorgesehene "Universale Haus der Gerechtigkeit" führt heute in ihren unvergleichlichen Botschaften die weltweiten Bahá’í Gemeinden, die bemüht sind, die Vision Bahá’u’lláhs von der Einheit der Menschheit in die gesellschaftliche Realität zu übertragen. Das vorliegende Werk skizziert anschaulich die untrennbare Verbindung zwischen dem Geist des Heroischen und dem Dienst im Gestaltenden Zeitalter der Bahá’í Offenbarung.