In der Tradition von Ifá erfolgt die Kommunikation mit der geistigen Welt vor allem über das Orakel. In tiefster Überzeugung der Überlegenheit geistiger Füh-rung befragen die in dieser Tradition eingeweihten Menschen die Götter, bevor sie we-sentliche Lebensentscheidungen treffen. Dieses komplexe und in der westlichen Welt als fast unspielbar geltende Orakel wird mit Samen, Knochen oder Muscheln gespielt und zählt zu den ältesten Divinationsspielen der Welt. Es fasziniert durch seine Klarheit und Tiefe, seine Lebensnähe und –bejahung. Die Mythologie des über 5.000 Jahre alten Ifismus aus dem afrikanischen Gebiet des heutigen Nigerias ist in Europa kaum be-kannt, weil sie weitgehend eine orale Tradition einer unbekannten Sprache geblieben ist. Sie ist reich an Weisheiten, Bildern, Mystik und ist die Grundlage für die für das Christentum so wichtigen ägyptischen, griechischen und römischen Traditionen. Sie ist vermutlich Vorläufer der chinesischen Orakels I GING. Heute begründet sie die mysti-schen Traditionen der nigerianischen Yorubá, des brasilianischen Candomblé, der ku-banischen Santeria, des jamaikanischen Voodoo. Das Buch erläutert Aufbau, Spielweise, Interpretation der großen Orakel von Ifá in einer noch nie dagewesenen Tiefe. Als Er-gänzung werden wesentliche numerologische Deutungen aufgeführt.

Die in Brasilien sehr verbreitete Tradition des Candomblés ist in Europa weitgehend unbekannt. Sie ist magisch, mystisch, lebensbejahend. Sie zeichnet sich aus durch ihre intensive, lebensfrohe und rhythmische Musik, die während der Kulte in Form so genannter Xirês in Begleitung von Trommeln gespielt und in der ursprünglichen afrikanischen Sprache Yorubá gesungen wird. Das Buch ist eine Sammlung einer Auswahl dieser Lieder mit Übersetzungen sowie einigen Erläuterungen. Es eignet sich für die Vertiefung in den Candomblé, wie auch für den Aufbau eines Xirês im Rahmen einer typischen Seance dieser Tradition. Das Buch steht im Zusammenhang mit weiteren Werken über die Mythen, die Organisation, die Rituale des Candomblés und des Ifismus, und umfasst auch Teile der kubanischen Santeria.

Wie entstand das Universum? Wie ist es aufgebaut? Wie entstand Leben? Was ist der Sinn des Lebens? Was sind die gemeinsamen Grundsätze aller spirituellen Traditionen und was bedeuten sie? Was sagen die moderne Physik, Mathematik und Philosophie zu diesen Grundsätzen? Was bedeutet Heilung? Was ist die innere Führung? Sind Glaube und Mystik erlebbar? Welche Wege führen zur spirituellen Meisterschaft? Glaube und Wissenschaft sind zwei Seiten einer Medaille. Alle großen Traditionen dieser Welt fußen auf denselben spirituellen Grundsätzen, von denen viele heute wissenschaftlich untermauert werden können. Auch Spiritualität kann logisch begriffen werden. Diese Überzeugungen führen den Autor und den Leser quer durch die verschiedensten spirituellen Themen. Die Entstehung der Welt, der Sinn des Lebens, das Prinzip der Heilung, Wissenschaft und Glaube – sie alle werden anhand ihrer religionsübergreifenden Prinzipien dargestellt und erläutert. Die Verbindung spiritueller und wissenschaftlicher Erkenntnisse löst vermeintliche Gegensätze zwischen Glauben und Wissen auf.

In der Tradition von Ifá erfolgt die Kommunikation mit der geistigen Welt vor allem über das Orakel. In tiefster Überzeugung der Überlegenheit geistiger Füh-rung befragen die in dieser Tradition eingeweihten Menschen die Götter, bevor sie we-sentliche Lebensentscheidungen treffen. Dieses komplexe und in der westlichen Welt als fast unspielbar geltende Orakel wird mit Samen, Knochen oder Muscheln gespielt und zählt zu den ältesten Divinationsspielen der Welt. Es fasziniert durch seine Klarheit und Tiefe, seine Lebensnähe und –bejahung. Die Mythologie des über 5.000 Jahre alten Ifismus aus dem afrikanischen Gebiet des heutigen Nigerias ist in Europa kaum be-kannt, weil sie weitgehend eine orale Tradition einer unbekannten Sprache geblieben ist. Sie ist reich an Weisheiten, Bildern, Mystik und ist die Grundlage für die für das Christentum so wichtigen ägyptischen, griechischen und römischen Traditionen. Sie ist vermutlich Vorläufer der chinesischen Orakels I GING. Heute begründet sie die mysti-schen Traditionen der nigerianischen Yorubá, des brasilianischen Candomblé, der ku-banischen Santeria, des jamaikanischen Voodoo. Das Buch erläutert Aufbau, Spielweise, Interpretation der großen Orakel von Ifá in einer noch nie dagewesenen Tiefe. Als Er-gänzung werden wesentliche numerologische Deutungen aufgeführt.

In der über 5.000 Jahre alten Mythologie von Ifá beginnt das Leben aus dem Alles-ist-Eins. Am Anfang war Olodumaré – der allwissende, allgegenwärtige, all-umfassende Gott, er war immer da und es gab zu keiner Zeit das Nichts. Aus dieser Einheit entstanden in einem frühen Schritt der Schöpfung die Odus, die Strukturen und Wege des Universums. Sodann erschuf Olodumaré die Orixás, die alle Qualitäten des Lebens in ihrer Polarität vereinen. Dann trennte er die geistige und die physische Welt, Orun und Aye, und formte die Erde und den Menschen. Die Mythologie des über 5.000 Jahre alten Ifismus aus dem afrikanischen Gebiet des heutigen Nigerias ist in Europa kaum bekannt, weil sie weitgehend eine orale Tradition einer unbekannten Sprache geblieben ist. Sie ist reich an Weisheiten, Bildern, Mystik und ist die Grundlage für die für das Christentum so wichtigen ägyptischen, griechischen und römischen Traditionen. Sie ist vermutlich Vorläufer der chinesischen Orakels I GING. Heute begründet sie die mystischen Traditionen der nigerianischen Yorubá, des brasilianischen Candomblé, der kubanischen Santeria, des jamaikanischen Voodoo. Das Buch erzählt die Geschichte der Entstehung des Universums und des Lebens aus verschiedenen Blickwinkeln und Interpretationen der überlieferten Verse von Ifá.

Die in Brasilien sehr verbreitete Tradition des Candomblés ist in Europa weitgehend unbekannt. Sie ist magisch, mystisch, lebensbejahend. Sie zeichnet sich aus durch ihre intensive, lebensfrohe und rhythmische Musik, die während der Kulte in Form so genannter Xirês in Begleitung von Trommeln gespielt und in der ursprünglichen afrikanischen Sprache Yorubá gesungen wird. Das Buch ist eine Sammlung einer Auswahl dieser Lieder mit Übersetzungen sowie einigen Erläuterungen. Es eignet sich für die Vertiefung in den Candomblé, wie auch für den Aufbau eines Xirês im Rahmen einer typischen Seance dieser Tradition. Das Buch steht im Zusammenhang mit weiteren Werken über die Mythen, die Organisation, die Rituale des Candomblés und des Ifismus, und umfasst auch Teile der kubanischen Santeria.

Die in Brasilien aus dem Candomblé und dem Spiritismus hervorgegangene Tradition der Umbanda zeichnet sich durch den ständigen Austausch mit den aufgestiegenen Meistern aus. Die Meister der Umbanda inkorporieren in ihren jeweiligen Medien und treten über diese in den Dialog mit den Menschen. Jefferson Viscardi interviewte Hunderte dieser Entitäten und veröffentlichte diese Interviews unter anderem auf YouTube. Eine kleine Auswahl dieser Gespräche mit verschiedenen Entitäten des Mediums Marcos de Jagum aus Rio de Janeiro wurden in diesem Buch transkribiert. Die Meister erklären die Umbanda, die geistigen Prinzipien der Welt und geben ernste, heitere, lebensbejahende und lebensnahe Botschaften an die Menschen. Die Mythologie des über 5.000 Jahre alten Ifismus aus dem afrikanischen Gebiet des heutigen Nigerias ist in Europa kaum bekannt, weil sie weitgehend eine orale Tradition einer unbekannten Sprache geblieben ist. Sie ist reich an Weisheiten, Bildern, Mystik und ist die Grundlage für die für das Christentum so wichtigen ägyptischen, griechischen und römischen Traditionen. Sie ist vermutlich Vorläufer des chinesischen Orakels I GING. Heute begründet sie die mystischen Traditionen der nigerianischen Yorubá, des brasilianischen Candomblé, der kubanischen Santeria, des jamaikanischen Voodoo. Das Buch erzählt die Geschichte der Propheten von Ifa, der Odus, ihre Mythologie und ihre metaphysische Interpretation.

Sie lieben und bekriegen sich. Sie erschaffen die Welt und zerstören sie. Sie formen den Menschen, führen ihn in das Leben und durch den Tod. Sie sind Teil des Menschen und der Mensch ist Teil von ihnen. Die Orixás, die Götter des Pantheons von Ifá, sind die Archetypen unserer Persönlichkeit. Und sie sind die vielleicht ältesten Götter der Welt, Vorbilder für die ägyptische und griechische sowie römische Mythologie. Wer sie kennt, der kennt auch sich. Wer sie anruft, erhält Antworten. Wer mit ihnen tanzt, wird von ihnen geführt. Die Mythologie des über 5.000 Jahre alten Ifismus aus dem afrikanischen Gebiet des heutigen Nigeria ist in Europa kaum bekannt, weil sie weitgehend eine orale Tradition einer unbekannten Sprache geblieben ist. Sie ist reich an Weisheiten, Bildern, Mystik und ist die Grundlage für die für das Christentum so wichtigen ägyptischen, griechischen und römischen Traditionen. Sie ist vermutlich Vorläufer der chinesischen Orakels I GING. Heute begründet sie die mystischen Traditionen der nigerianischen Yorubá, des brasilianischen Candomblé, der kubanischen Santeria, des jamaikanischen Voodoo. Das Buch erzählt die Sagen der Götter von Ifá – den Orixás. Die Orixás werden einzeln vorgestellt und in ihrer Deutung, Bedeutung und Rolle eingeordnet.

16 Wege bestimmen die Struktur des Universums und werden Odus genannt, die Propheten von Ifá. 256 Weggabelungen definieren die Entscheidungspunkte der Menschen, die aus den Verbindungen der 16 Propheten entstehen. Gemäß der mündlich überlieferten Verse der Tradition von Ifá ist es die Bestimmung des Menschen, ein „guter Mensch“ zu werden, ein Mensch in Harmonie mit sich selbst und seiner Umwelt. Die Kenntnis der Kreuzungen des Lebens ist die Voraussetzungen für die Erfüllung der persönlichen und kollektiven Bestimmung des Menschen. Die Mythologie des über 5.000 Jahre alten Ifismus aus dem afrikanischen Gebiet des heutigen Nigerias ist in Europa kaum bekannt, weil sie weitgehend eine orale Tradition einer unbekannten Sprache geblieben ist. Sie ist reich an Weisheiten, Bildern, Mystik und ist die Grundlage für die für das Christentum so wichtigen ägyptischen, griechischen und römischen Traditionen. Sie ist vermutlich Vorläufer der chinesischen Orakels I GING. Heute begründet sie die mystischen Traditionen der nigerianischen Yorubá, des brasilianischen Candomblé, der kubanischen Santeria, des jamaikanischen Voodoo. Das Buch erzählt die Geschichte der Propheten von Ifa, der Odus, ihre Mythologie und ihre metaphysische Interpretation.