Mit seinen Institutiones jurisprudentiae divinae hat Christian Thomasius 1688 sein erstes großes Naturrechtswerk vorgelegt. Obwohl es – wie der vollständige Titel zu erkennen gibt – bis in einzelne Formulierungen hinein an Pufendorfs Naturrechtslehre orientiert ist, geht Thomasius hier bereits eigene Wege. Deutlich wird dies sowohl am zugrunde gelegten Rechtsbegriff als auch in seinem Bemühen, das Naturrecht stärker den systematischen und dogmatischen Bedürfnissen der Jurisprudenz anzupassen. Die Institutiones jurisprudentiae divinae behielten auch dann noch ihre Bedeutung, nachdem Thomasius mit den Fundamenta juris naturae et gentium (1705) dem Naturrecht eine völlig neue Grundlage verschafft hatte. Inklusive einer Übersetzung ins Deutsche erreichten die Institutiones bis 1730 insgesamt 7 Auflagen.weiterlesen