Mit dieser Klostermonographie liegt endlich eine Darstellung der spätmittelalterlichen Geschichte dieses damals zum Dominikanerorden gehörenden bedeutenden Frauenkonvents am Ursprung der Donau vor. Rüdiger Schell entwirft mit dem teils spärlich vorhandenen Quellenmaterial ein lebendiges Bild einer Gemeinschaft, die in Randlage zeitweise (vor allem im 14. Jahrhundert) ums Überleben kämpft. Nicht allein der Einsatz der Grafen und ihrer Frauen und Töchter trug zum Fortbestand der Gemeinschaft bei, sondern auch die Bereitschaft der Schwestern, ihren persönlichen Besitz dem Kloster zu übereignen. Zugleich vermag der Autor am Beispiel dieses Klosters überzeugend nachzuweisen, dass es sehr wohl „Hausklöster“ „als fester und zentraler Gedenkort“ einer adeligen Familie auch im Spätmittelalter gab. Nach einer sorgfältigen Analyse der mit der Entstehung der geistlichen Gemeinschaft Auf Hof verbundenen Einzelakte, vor allem der Rolle der Grafen von Fürstenberg als „Gründerfamilie“, und der Weiterentwicklung des Klosters Auf Hof (Maria Hof) bis ins 16. Jahrhundert hinein, wendet der Verfasser sich im letzten und für die Frage nach der Funktion des Konvents als „Hauskloster“ zentralen Teil seines Werkes diesem Thema zu. Angesichts der von ihm herausgearbeiteten Rolle der Grafen von Fürstenberg bei der Entstehung des Klosters und der Sorge der Fürstenberger um die Vermehrung von dessen wirtschaftlicher Ausstattung und angesichts der sich aus der Durchsicht der Archivalien ergebenden hohen Zahl weiblicher Mitglieder des Grafenhauses als Angehörigen des Neudinger Konvents, sodann angesichts des vom Konvent stets wahrgenommenen Gebetsgedenkens für Angehörige des Hauses Fürstenberg und der ebenso unablässigen Pflege des „Erbbegräbnisses“ in der Gruft der Klosterkirche und wegen der in der Kirche seinerzeit aufgestellten fürstenbergischen Grabdenkmäler vermag Schell zumindest am Beispiel „seines“ Klosters überzeugend deutlich zu machen, dass das Kloster Auf Hof bei Neudingen während des gesamten Spätmittelalters den Grafen von Fürstenberg als konkurrenzloses „Hauskloster“ gedient hat. Es bildete eindeutig den „festen und zentralen Gedenkort“ einer adeligen Familie.weiterlesen