Das «Gebot der Liebe» gibt es gar nicht. In der Bibel lesen wir vom Gebot, Gott zu lieben, vom Gebot, den Nächsten zu lieben wie sich selbst, sowie vom Gebot, den Feind zu lieben. Ihnen allen liegt mehr oder deutlich das Prinzip der Gegenseitigkeit zugrunde. Erst in dieser Kontur zeigt sich die Provokation dieser Gebote für die damalige wie für die moderne Gesellschaft. Dazu gehörte und gehört auch die Möglichkeit der Liebe mit der Realität von Schuld und Leid zu konfrontieren. Deshalb geht Christof Breitsameter den Fragen nach, ob Gott auch eine Welt ohne Schuld und Sünde und so mit weniger Leid hätte schaffen können, ob Wunder moralisch sind und ob es erlaubt oder Pflicht ist zu vergeben. Von daher bringt der Autor schließlich Gottesliebe, Selbstliebe, Nächstenliebe und Feindesliebe in ein systematisches Verhältnis.weiterlesen