Die Christologie Emanuel Hirschs
Eine systematische und problemgeschichtliche Darstellung ihrer geschichtsmethodologischen, erkenntniskritischen und subjektivitätstheoretischen Grundlagen
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Frontmatter -- Vorwort -- Inhaltsverzeichnis -- Siglenverzeichnis der Schriften Emanuel Hirschs -- Vorrede: Zur Situation der Christologie -- Einleitung: Leben und Werk Emanuel Hirschs -- I. Die frühe Christologie Emanuel Hirschs -- A. Hirschs Lutherdeutung als Ausgangspunkt seiner Christ ologie -- Β. Die Christologie auf der Grundlage von Wort und Geschichte Jesu -- II. Die geschichtsmethodologischen Grundlagen der Christologie -- Einleitung: Das dogmatische Interesse am historischen Jesus -- Α. Der Begriff der Geschichtserkenntnis in der klassischen Historik -- Β. Hirschs Anwendung der klassischen Historik auf die Erforschung des historischen Jesus -- III.Die subjektivitätstheoretische Struktur des Glaubens -- Einleitung: Die Aufgabe einer Neubestimmung des Glaubensbegriffs -- A. Fichtes Grundlegung einer Theorie des Absoluten in der Wissenschaftslehre von 1801/02 -- Β. Hirschs Explikation des Glaubensbegriffs im Horizont der Philosophie Fichtes -- IV. Die erkenntnistheoretische Grundlegung der Dogmatik -- Einleitung: Emanuel Hirschs Denkweg zwischen 1926 und 1938 in erkenntnistheoretischer Hinsicht -- Α. Die exemplarischen Theorieprogramme neuzeitlicher Erkenntnistheorie -- Β. Hirschs wahrheitstheoretische Entfaltung des Gottesgedankens -- V. Die späte Christologie Emanuel Hirschs -- Einleitung: Der "Leitfaden zur christlichen Lehre" und sein dogmatisches Programm -- Α. Die Genese der Neuzeittheorie Hirschs in ihrer Bedeutung für das Programm des "Leitfadens" -- Β. Die Christologie im Rahmen der Dialektik von Gesetz und Evangelium -- Literaturverzeichnis -- Namenregister -- Backmatterweiterlesen
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