Ausgehend von der Spätmoderne mit ihren positiven Errungenschaften, aber auch ihren Zumutungen, die mit immer mehr Ambiguität und beschleunigtem Wandel die Menschen überfordern, wird Fundamentalismus als eine Art Gegenbewegung zu Modernisierung bestimmt. Wenn sich Gewissheiten und Sicherheiten auflösen und an Orientierungskraft verlieren, geben fundamentalistische Bewegungen und Ideologien – religiös oder weltlich – wieder Halt und versprechen neue Gewissheiten. Dabei fällt auf, dass islamische Gemeinschaften in vielen westlichen Ländern einen dominanten Wahrheitsanspruch expansiv vertreten. Dies führt zu der Frage, ob in der europäischen Politik und medialen Szene der vordringende Islam eine Verharmlosungs- oder Appeasementkultur erfährt, und ob die westliche Kultur sich zu dieser Religion „zwischen Generalverdacht und naiver Blindheit“ bewegt. Zwei fundamental unterschiedliche Systeme stehen sich gegenüber: säkular-rationalistisches vs. religiös-theokratisches. Und es ist fraglich, ob eine Koexistenz wirklich möglich ist. Dazu prägt seit geraumer Zeit der Gegensatz von globalistisch-kosmopolitischer und national-lokaler Orientierung unser Weltbild. So macht insgesamt eine um sich greifende Fundamentalisierung unserer Kommunikation die Konflikte und Kooperationen interpersonell und systemisch hartnäckiger und zuweilen unlösbar. Herbert Grymer, Univ.-Prof. (em.), Dr. rer. pol., Dipl.-Soz., Familientherapeut. Jg. 1945, lehrte und forschte nach Tätigkeit an der Technischen Universität in Berlin mehr als 25 Jahre an der Bergischen Universität Wuppertal im Fach Soziologie und anwendungsbezogene Soziologie. Diverse Veröffentlichungen zu konfliktsoziologischen Themen, zahlreiche stadtsoziologische Forschungsberichte. Edwin Behrens, Dr. rer. soc., Dipl.-Päd., Jg. 1945, war über viele Jahre verantwortlich in den unterschiedlichsten Bereichen der Sozialberatung und in der Erwachsenenbildung für die Fachgebiete Pädagogik, Psychologie und Gesellschaftswissenschaft tätig. Seine sozialwissenschaftlichen Schwerpunktthemen sind: Soziale Ungleichheit, Minderheitenproblematik und Fundamentalismus.weiterlesen