SUMARIO Cesáreo Bandera: Los autos de Calderón y la estética moderna — Ángeles Cardona: Iniciación al estudio de El jardín de Falerina, auto sacramental de Calderón — Ángel L. Cilveti: El auto sacramental de Calderón y la continuidad cultural — J. Enrique Duarte: El mito de Orfeo y su simbología cristológica en la tradición y en Calderón — Dolores Esteva: Precedentes literarios del auto sacramental: los tres autos de Jorge de Montemayor, un producto de la Reforma — Ángel R. Fernández: Menéndez Pelayo y los autos calderonianos. Breves reflexiones — Víctor García Ruiz: Un poco de ruido y no demasiadas nueces: los autos sacramentales en la España de Franco (1939-1975) — Celsa C. García Valdés: Las loas para el auto de El diablo mudo — Agustín de la Granja: Noticia de un manuscrito localizado en Coimbra: El tesoro escondido (auto y loa) — Margaret R. Greer: Cazadores divinos, demoníacos y reales en los autos de Calderón de la Barca — Robert Lauer: Recursos retóricos usados en los autos inspirados en parábolas — Carlos Mata: Imaginería barroca en los autos marianos de Calderón — Michael D. McGaha: La comedia de Mira de Amescua El más feliz cautiverio, modelo de Sueños hay que verdad son de Calderón — Mª Teresa Pascual: Diálogo del Santísimo Sacramento escrito y representado en Pamplona en las fiestas del Corpus de 1610 — Alan K. G. Paterson: Intereses creados en el auto sacramental: el caso del Auto del nuevo palacio del Retiro — Mª Carmen Pinillos, Ignacio Arellano y Blanca Oteiza: La loa original para el auto No hay más fortuna que Dios de Calderón: loa autógrafa de La hermandad del Refugio — Eva Reichenberger: El retrato de Lucero en La cura y la enfermedad — Dominique Reyre: Hacia una interpretación del elemento lingüístico hebreo en los autos sacramentales de Calderón — Victoriano Roncero: Visiones de una batalla: El primer blasón del Austria de Calderón y el Estebanillo González — Enrique Rull: El arte calderoniano en el auto sacramental: Sueños hay que verdad son — Kurt Spang: El auto sacramental como género literario — Christoph Strosetzki: Aspectos de A Dios por razón de estado: de la Trinidad al Dios ignorado — Ana Suárez: La función del pregón en los autos sacramentales de Calderón — John Varey: Carros y corrales.weiterlesen