Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 2,3, Friedrich-Schiller-Universität Jena (Theologische Fakultät), Veranstaltung: PS: Einführung in die Methoden der neutestamentlichen Exegese, 19 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Sinne der Kontextanalyse sollen die Seligpreisungen zunächst im Gesamtaufbau der Schrift eingeordnet werden. Der Text wird als Anfang bzw. Einstieg in die Bergpredigt Jesu gesehen. Davor wird von den „Krankenheilungen in Galiläa“ berichtet und anschließend vom „Salz und Licht“. Die Bergpredigt selbst befindet sich im Matthäus-Evangelium, einem der insgesamt vier Evangelien, die neben weiteren Textsammlungen das Neue Testament ausmachen. Dem Matthäus-Evangelium liegt ein biographischer Aufbau zugrunde, welcher mit dem Stammbaum und der Geburt Jesus beginnt und mit dessen Tod endet. Zunächst soll eine grobe Gliederung des Matthäus-Evangeliums als Übersicht gegeben werden: Kap 1-4: Herkunft Jesu und Vorgeschichte seines Auftretens (Geburt, Stammbaum,…) Kap 5-7: Jesu Worte: Die Bergpredigt Kap 8,1-9,34: Jesu Taten: Die Wunder Kap 9,35-12,50: Die Sendung der Jünger - Israel muss sich entscheiden Kap 13: Gleichnisse Kap 14,1-16,12: Machttaten und Mahnworte Kap 16,13-20,34: Der Weg nach Jerusalem Kap 21-23: Auseinandersetzungen in Jerusalem Kap 24-25: Endzeit und Weltgericht Kap 26-28: Jesu Leiden, Tod und Auferstehung. Im Evangelium zeigt sich eine Abwechslung zwischen langen Reden und schnellen Handlungsfolgen, was einen Wechsel von Jesu Wort zu Jesu Tat oder umgekehrt bedeutet. Die Bergpredigt selbst ist das „Wort Jesu“ und die „Heilungs- und Wundergeschichten“ stellen demnach Taten Jesu dar.weiterlesen