Proklos entwickelt die Lehre der Götter von prop. 113 bis 165 seines Buches, d. h. wesentlich – wenn auch nicht ausschließlich – in dem Textteil, der im vorliegenden Band den Gegenstand der Auslegung Bertholds von Moosburg bildet (prop. 136-159). Berthold bietet zur Frage nach den neuplatonischen Göttern sehr differenzierte Antworten, die weit über diejenigen des Thomas von Aquin (»Götter« als falsche Hypostasierung göttlicher Vollkommenheiten) oder des Dietrich von Freiberg (»Götter« als himmlische Intelligenzen) hinausgehen.weiterlesen