Nach wie vor scheint es kaum möglich zu sein, Karl Marx unvoreingenommen zu begegnen. Schon zu Lebzeiten war er umstritten und blieb es in einer Weise durch das 20. Jh. hindurch, dass hinter der dadurch konstruierten Gestalt eines „revolutionären Großtheoretikers“ die konkrete historische Gestalt kaum noch sichtbar wurde. Seit dem Ende der sozialistischen Regime in Osteuropa gibt es die Versuche, Marx zu „historisieren“, ihn also als eine Persönlichkeit des 19. Jhs. zu verstehen. Bislang ist dies nur teilweise erfolgreich, zu sehr wird Marx von Anhängern und Gegnern weiterhin als eine Art Kronzeuge in den anhaltenden Debatten über das Weltwirtschaftssystem und dessen Zukunft herangezogen, was eine Verortung in rein historischen Zusammenhängen erschwert. Ein „eigentlicher“ Marx – sofern es ihn gibt – lässt sich somit in diesen Diskussionen nur schwer ermitteln, zu unterschiedlich sind und bleiben die Perspektiven, die dabei aufgezeigt werden sollten. Gleichzeitig sind bei abnehmenden Kenntnissen ein neues Interesse sowie eine unbefangene Herangehensweise an das Denken von Karl Marx zu beobachten. Diese ist nicht selten assoziativ und reicht bis ins Populäre. Es gibt also nicht nur in der Wissenschaft Ansätze, den Blick zu weiten auf einen „anderen“ Marx.weiterlesen