Immer, wenn Menschen mit unterschiedlichen kulturellen und religiösen Hintergründen aufeinandertreffen, ergeben sich Konfliktpotentiale. Es treten sowohl manifeste wie latente Konflikte und Ambivalenzen auf. Diese sind der religiösen Vielfalt in der Gesellschaft eingeschrieben, werden aber trotzdem zumeist negativ bewertet. Jedoch können Konflikte auch eine positive Funktion haben. Sie sind mitunter wichtige Indikatoren für Veränderungsmöglichkeiten. Nach den Einblicken in die Grundstruktur interreligiöser Prozesse in Band 2, widmet sich dieser Band den Zugängen zu und Dynamiken von Konflikten in interreligiösen Bildungsprozessen an der Grenze zwischen Schule und Universität in empirischer Perspektive.weiterlesen