Marie & Max und die Fasnacht von Beatrix Glunk (Text und Illustrationen), ca. 48 Seiten, ca. 20 Illustrationen Ca. 20 gereimte Erzählungen über Sagengestalten, die sich im Laufe der Zeit in Fasnachtsfiguren verwandelt haben und über fasnächtliche Begebenheiten, die Fasnachtszünften ihren Namen gegeben haben und wohl alle einen geschichtlich-wahren Kern haben. Die Geschichten spielen in Hüfingen, Haslach, Zell am Harmersbach, Haigerloch, Sigmaringen, Obernheim, Pfullendorf, Bonndorf, Aach, Meßkirch, Stockach, Bad Cannstatt, Bad Säckingen, Gengenbach, Tengen, Singen, Freiburg, Überlingen, Ravensburg. Leseprobe Obernheim "Und wußtest du, mein liebes Kind daß Hexen meistens Männer sind?" fragt nun der Wichtel die Marie. Das wundert diese sehr, und wie! "Tja, darin liegt ein großer Reiz, als Mann mal Frau sein, einerseits, und auch ist das Kostüm beliebt, weil es uns so viel Freiheit gibt, wir können tanzen, Faxen machen, mal hämisch kichern oder lachen, "aufsagen" und die Leute narren, die Mädchen sperrn in Hexenkarren. In Obernheim, das wißt ihr schon, ist alt die Hexentradition: Im Jahre fünfzehnhundertsechs ist dort erwähnt schon manche Hex'. Am Heuberg auf dem Hexenbühl, wo's häufig windig ist und kühl, soll ein Baum, bizarr und krumm, gestanden haben, und darum sagten die Leut': "Hier spukt es nachts, erst sieht man Blitze und dann kracht's, die Hexen, böse und gemein, die haben dort ihr Stelldichein, die tanzen und sie hexen gern dort mit dem Teufel, ihrem Herrn!" Da sagt der Max: "Ach, lieber Wicht, Hexen, nein, die gibt's doch nicht!" Da sagt der Wichtel: "Ja, gottlob, weiß man das heut, doch früher schob man, wenn was schief ging, andern zu Schuld und Verantwortung im Nu, stellt' sie als Hexen vor Gericht, glaubt ihren guten Worten nicht, und häufig hat man sie verbannt, auf Scheiterhaufen gar verbrannt." Wie gruselig! Max ist empört. Davon hat er genug gehört. Viel lieber will er, im Vertrauen, nun wieder in den Koffer schauen!weiterlesen