Die hier vorgelegten zwölf Sermones wurden in dichter Folge zwischen dem Michaelistag und dem vierten Adventssonntag des Jahres 1456 in Brixen verfasst. Die Eingangspredigt wie auch die letzte sind beredte Zeugen der Lektürepraxis des Cusanus und seiner hochentwickelten Auslegungstechnik, die theologische Themen und liturgischen Kanon kunstvoll mit traditionellem philosophischen Gedankengut zu verknüpfen und ineinander zu weben weiß. Eine Vielzahl der übrigen Sermones zeigt thematische Verknüpfungen und lässt erkennen, wie sehr die cusanische Predigttätigkeit von seinem momentan vorherrschenden Erkenntnisinteresse beeinflusst und nicht selten auch ein historischer Anlass Impulsgeber für die thematische Richtung eines Sermo war.weiterlesen