Die Dissertation untersucht, wie und mit welchen Mitteln in Malaysia in moderner Zeit normative Geschlechterordnungen staatlich reguliert, konstruiert, propagiert, inszeniert und islamrechtlich verankert werden bzw. wie sich Malaysia als Staat präsentiert. Die vorliegende Arbeit verortet sich zwar in der Tradition der deutschsprachigen Islamwissenschaft, die historisch gesehen in erster Linie philologisch ausgerichtet und ursprünglich Bestandteil der breit gefächerten Orientalistik war, wählt aber einen transdisziplinären Ansatz.weiterlesen