In nahezu allen bekannten Liturgien der alten Kirche ist die Taufeucharistie Ziel und Höhepunkt der Initiation. In der vorliegenden, exegetisch wie liturgiegeschichtlich angelegten Untersuchung rekonstruiert Hans-Ulrich Weidemann die Vorgeschichte dieser gegenseitigen Zuordnung von Taufe und Kultmahl auf dem Hintergrund der pluralen frühchristlichen Mahlpraxis. Dazu wertet er die wichtigsten Quellen aus dem 2. und 3. Jh. aus: die Didache, Justin, die apokryphen Petrus-, Paulus- und Thomasakten, die Pseudoclementinen, Tertullian sowie die sogenannte Traditio Apostolica. Im Anschluss daran analysiert er jene neutestamentlichen Textpassagen, in denen von postbaptismalen Mählern erzählt wird oder in denen Taufe und Eucharistie inhaltlich zueinander in Beziehung gesetzt werden: die Apostelgeschichte des Lukas, den ersten Korinther- und den Galaterbrief des Apostels Paulus sowie den Hebräerbrief.weiterlesen