Cet ouvrage collectif propose une analyse exploratoire de prises de parole et des productions littéraires et artistiques comme moyen d’expression de la résistance et de la contestation dans le contexte postcolonial africain sous différents angles épistémologiques. Une première série d’études ancrées dans la linguistique critique et l’analyse du discours permettent d’explorer la verbalisation de l’acte de résistance dans les prises de parole des acteurs sociopolitiques. Ces analyses exposent la vision que la jeunesse africaine se fait des rapports qui devraient désormais liés l’Afrique et l’Occident, sous fond de remise en question des accords coloniaux et inégalitaires. Ces études analysent également comment les prises de parole structurent l’espace sociopolitique dans un contexte marqué par l’éveil de conscience populaire, traduit par des batailles rangées pour la conquête ou le maintien du pouvoir politique, ou pour la résistance aux décisions politico-administratives liberticides en temps de COVID-19. La seconde partie fait le décryptage des représentations que les auteurs africains se font de la société africaine à travers leurs œuvres littéraire et artistique, perçues comme une forme de résistance et de rejet des modèles sociaux, culturelles et politiques qui permettent la reproduction des systèmes qui entretiennent l’inertie, les inégalités et des injustices. Ces analyses rendent comptent de l’écriture ou l’art au service de la cause sociale. Ainsi, on découvre l’usage de l’art comme mode de résistance à l’Apartheid en Afrique du sud ; le récit romanesque, comme moyen de dénonciation des dérives sociétales ayant conduit au génocide rwandais, comme moyen de promouvoir une révision des rapports homme-femme, des gouvernants-gouvernés. Table des matières: Assimilation et promotion des langues allochtones au Cameroun : la part de l’idéologie (Pierre Essengué) - Une analyse stylistique du poème « La voix du ventre » de René Philombe (Omer Takam) - Les subordonnées SN1 des verbes de perception : une identification des propriétés fonctionnelles (Marie Nga Owona) - Des enjeux de l’insertion optimale des langues locales ou maternelles dans l’éducation en Afrique : le cas du Cameroun (Anastasie Bekono) - Structuration narrative et poétique de la dégradation de l’image de la femme dans Descente aux Enfers au Pays des Droits de l’Homme de Régine Mfoumou (Zenabou Fouapon Mefire) - La question de l’appropriation du français dans les œuvres de théâtre : le cas de la pièce Ils ont mangé mon fils de Jacques Fame Ndongo (Anne Obono Essomba et Essengué Pierre) - Rapport(s) à la langue de l’autre et sécurité et insécurité linguistique. Le cas de l’écrivain camerounais anglophone (Augustin Emmanuel Ebongue) - Lecture indigéniste de La Montagne, roman d’Edouard Ehoungue (Edouard Mokwe) - La vision prophétique en littérature. Le cas de la « crise anglophone » du Cameroun dans les romans de Léonora Miano (Pierre Martial Abossolo et Jean Michel Ekele) - L’esthétique de la rupture chez Kourouma : Entre construction et déconstruction (Nchouboube Eric Ngam) - La poétique de l’espace dans Tous les hommes désirent naturellement savoir de Nina Bouraoui (Paulin Tchakoue Titchan) - La dialectique de la polyphonie narrative et de l’unité dans l’œuvre romanesque de Milan Kundera (Jean Marie Yombo) - Mise en œuvre d’un dispositif hybride pour l’amélioration du cours de français langue étrangère à l’université de Buea (Joseph Blaise Ngandeu) - Contacts des langues et gestion du plurilinguisme au Cameroun. Prolégomènes à des études de terrain en sociolinguistique et en didactique de langues (Michel Narcisse Ntedondjeu) - La question de l’œuvre missionnaire pallottine au Kamerun (1890-1916): christianisation ou germanisation des espaces socioculturels originels ? (Abdon Beyama Beyama) - Méthodes traditionnelles et administratives de résolution des conflits à la frontière Cameroun-Guinée équatoriale (1968-1985) (Michel Bertin Medjo Medjo).weiterlesen