Um das Phänomen „Maria“ zu begreifen, kann man nicht an der Grenze der kanonischen Evangelien Halt machen. Dort spielt sie keine große Rolle und wenn, dann nur in Bezug auf ihren Sohn. Erst im 3. Jh. wird ihre Gestalt in der Theologie der Kirchenväter und in den apokryphen Evangelien und Legenden ausgeweitet, bis Maria auch unabhängig von ihrem Sohn für die Gläubigen zur wichtigen Bezugsperson und Fürsprecherin beim Herrn wird. In dieser Tradition wird auch ihre Familie wichtig: was für die Verfasser des Neuen Testaments offenkundig vollkommen uninteressant war, steht nun den Gläubigen exemplarisch vor Augen.weiterlesen