Inhalt: THOMAS OBERLIES, Von Fach- und Sachgrenzen, von Exkursen und roten Fäden. Bemerkungen zur Religion des R?gveda; KONRAD KLAUS, Zur Entstehung des Patimokkhasutta der Theravadin; OSKAR VON HINÜBER, Nochmals über das Patimokkhasutta. Anmerkungen zu K. Klaus: “Zur Entstehung des Patimokkhasutta der Theravadin”; TILMANN VETTER, Once Again on the Origin of Mahayana-Buddhism; HERMAN TIEKEN, The purvara?nga, the prastavana, and the sthapaka; CHRISTIAN LUCZANITS, Methodological Comments Regarding Recent Research on Tibetan Art Archiv für indische Philosophie OLE HOLTEN PIND, Why the Vaidalyaprakaran?a Cannot Be an Authentic Work of Nagarjuna; HELMUT KRASSER, On Dharmakirti’s Understanding of prama?nabhuta and his Definition of prama?naweiterlesen