Die Paulusbriefe sind ins Leben hinein geschrieben. Sie beschäftigen sich mit konkreten Lebensproblemen (wie z.B. Sexualität, Konkurrenzdenken, Essensvorschriften oder Gender-Fragen) und geben Ratschläge, wie das gemeinsame Leben in den jungen Gemeinden nach christlichen Grundsätzen gelingen kann. Die Einblicke in Zeitgebundenheit dieser Alltagsprobleme werfen die Frage auf, ob und wie die von Paulus gegebenen Handlungsanweisungen und Lösungsvorschläge auch heute noch Orientierungsmaßstab für die christliche Ethik sein können. Weiterführend ist hierbei die Suche nach grundlegenden Normen und Strukturen der Handlungsbegründung. So zeigt der Apostel eine Güterabwägung, Verzichts- oder Gemeinschaftsethik, in der die Interessen des Einzelnen immer wieder der Gemeinschaft und Liebe untergeordnet werden. Dabei wird die paulinische Ethik wieder hochaktuell und für drängende Probleme der gegenwärtigen Lebensethik anschlussfähig.

Das Alte Testament ist voll von Geschichten, die Geschichte erzählen. Dabei verfolgen biblische Erzählkunst und Historiographie keinen Selbstzweck. Vielmehr stoßen wir im Alten Testament auf eine Vielzahl von Stimmen, die theologisch motiviert und verantwortet Zeugnis von Gottes geschichtlichem Wirken in Israel ablegen. Geschichte erscheint daher stets als »gedeutete Geschichte«, und die Erzählkunst der biblischen Autoren steht im Dienst des Verständnisses einer Wahrheit, die durch die Geschichte hindurch weitergetragen sein will. Zugleich ist die Rekonstruktion der Wirklichkeit, die sich hinter ihrer Deutung durch die alttestamentlichen Erzähler verbirgt, auf kritische Hinterfragung angewiesen und bleibt der historiographischen Würdigung nicht unzugänglich. Die beiden ersten Abhandlungen schildern, wie JHWH zum »Gott Israels« geworden ist, und beschreiben Israels Verhältnis zu den »Kulturen des Alten Vorderen Orients«. Es folgt eine Untersuchung der »David-Geschichten im Alten Testament«, in denen sich historiographische und theologische Interessen miteinander vermengen. Zwei weitere Beiträge konzentrieren sich auf die theologische Geschichtsdeutung der Deuteronomisten. Darauf untersucht der Autor »Aspekte des Friedens im Alten Testament«. Wie ein kanaanäischer Brauch Eingang in die biblische Überlieferung gefunden hat, verrät die anschließende Betrachtung über »Rizpa und das Ritual von Gibeon«. Der letzte Beitrag bietet einen Überblick über »Geschichtliche, innenpolitische und religiöse Entwicklungen in Israel im 9. Jahrhundert v.Chr.«.

Fact-Fiction-Debatte um die Erzählungen der Wunder Jesu und der Apostel

Was verbindet das wohl größte katholische Ereignis des 20. Jahrhunderts mit einem der größten evangelischen Theologen dieses Jahrhunderts? Das Buch geht der Fragestellung nach, inwiefern die bahnbrechenden Äußerungen des 2. Vatikanischen Konzils über das Wesen der Kirche beeinflusst waren vom Werk des Alttestamentlers Gerhard von Rad und was dies für eine zeitgemäße Sprache von der Kirche bedeutet.

Welche soziologische Bedeutung hat die Scham und wie spiegelt sie sich in antiken Texten?