Wer gehört im Neuen Testament zum Volk Gottes? Welcher Natur ist dieses Volk und was hat es mit dem Neuen Bund zu tun, der ursprünglich "dem Haus Israel und dem Haus Juda" verheißen war? Ist das ethnische Israel immer noch Gottes (auserwähltes oder irdisches) Volk? Ist dem nationalen Israel kollektiv eine besondere Zukunft verheißen? Müssen wir mit einer geheimen Entrückung, einer darauffolgenden Wiederherstellung Israels und einem Tausendjährigen Reich rechnen? Diese Fragen sind keine Randthemen des Neuen Testaments, sondern betreffen auch die zentralen Dinge wie Errettung und Bibelverständnis. Dieses Buch verdeutlicht die Schwächen und Fehler der populären Lehre des so genannten Dispensationalimus, der radikal zwischen Israel und neutestamenlichem Gottesvolk trennt und von Darby eingeführt, von Scofield popularisiert und von Chafer, Walvoord, Pentecost, Fruchtenbaum und vielen anderen verbreitet wurde und wird. Der Autor schreibt nicht nur aus einer konservativen bibeltreuen Grundeinstellung, sondern geht gründlich, systematisch und in schriftauslegender Weise an das Thema heran und diskutiert es ausgewogen anhand vieler Zitate auch andersdenkender Autoren. Maßgabend ist seine Überzeugung, dass allein die Schrift - ohne zusätzliche menschliche Gedankengebäude - klare Antworten auf die genannten Fragen geben kann. Gerade in diesem Punkt der Hermeneutik (des Schriftverständnisses und des Umgehens mit der Schrift) werden die Defizite des Dispensationalismus deutlich.

Für viele Christen ist eine innere Führung gewichtiger als biblische Anweisungen und Ratschläge von Mitchristen. Der Autor hinterfragt die biblische Grundlage der Sicht, dass ein Christ zum Handeln eine persönliche Anweisung Gottes erfragen müsse und ruft zu geistlicher Reife und Selbständigkeit auf. Zugleich legt er in übersichtlichen Schritten dar, wie man nach der Heiligen Schrift den Willen Gottes erkennt. Mystische Ansätze wie z.B. bei Watchman Nee oder Hendrik Heijkoop werden aufgezeigt und widerlegt.