The library of the George & Mathilde Salem Foundation (Aleppo, Syria) is one of the most important private collections of manuscripts in the Syrian Arab Republic. It contains 547 copies in Arabic, Syriac and other languages about Christian and Islamic theology, history, grammar, science, liturgy, poetry and literature. This work offers us a detailed record and description of these manuscripts. The work includes full indices of titles, personal names, subjects and places.

Eine spezielle Form der Opferfeier in der spätantiken gnostischen Religion Manichäismus war die Seelenmesse, die mit Aufstiegspsalmen gefeiert wurde, die um das Thema des Todes und das Schicksal der Seele kreisen. Eine besondere Stellung der überlieferten Aufstiegspsalmen nehmen die Psalmen des Herakleides ein, die in diesem Band in Übersetzung vorgestellt, ausführlich exegetisch erläutert und in ihren theologischen und kultischen Zusammenhang eingeordnet werden.

In the Coptic Church, numerous pictorial representations with Christian content attest their deep significance for the Coptic faith. In order to give expression to individual motifs, individual passages from various texts were transformed into works of representational art, and thus specific forms of representation were created. This study brings together for the first time in a monograph the iconographies of twelve monks and martyrs in Egypt and also the hagiographic textual sources that were determinative for their representational images. Furthermore, new identifications, corrections, and reconstructions are offered, and the iconographic variants that are found in icons of the eighteenth and nineteenth centuries are described. In this way, questions about the “word in pictures” and the relationship between Coptic hagiography and Coptic art can be given a copious answer.

In this study, the author has assembled the literary and archeological sources that illuminate the Christianization of Nubia in the sixth century. At their center stands a report from a Church History written by John of Ephesus, which, when combined with other documents concerning the miaphysite Church, as well as epigraphic evidence from Philae and Nubia, presents a series of events and dates for those time. In addition, the author discusses the early archeological evidence for Christianity on the island of Philae and in Nubia, including the conversion of temples and the earliest church buildings.

The Panegyric on the Coptic bishop Macarius († 451) of the city of Tkoou in Upper Egypt is the only complete Coptic text that reports on the Council of Chalcedon in 451 A.D. It is a mixture out of hagiography, church history and theology. Beside a profound study of the Panegyric on Macarius in general, this book offers for the first time an edition of the Arabic version of the Panegyric with a German translation. This study also demonstrates how often this Panegyric has been used in later sources. Furthermore, the Panegyric on Macarius is used in this study as a base to shed light on the philosophy of writing history by the Copts.

Diese Einführung in die koptische Sprache stellt alle Grundzüge und Grundbausteine des Koptischen anhand des sahidischen Dialektes dar. Bei der Gestaltung wurde darauf Wert gelegt, auch nicht-standardisierte Formen zu erfassen und darzustellen, damit sich das Buch als begleitendes Hilfsmittel etwa zur Lektüre von Nag-Hammadi-Texten eignet. Diese Funktion wurde bereits bei der Auswahl der im Anhang gebotenen Übungstexte berücksichtigt. Ein Glossar mit der Erklärung sprachwissenschaftlicher Termini und ein ausführliches Sachregister erleichtern die Handhabung. Der Aufbau des Buches ermöglicht rasches Wiederfinden einmal erlernter Formen und Satzmuster. Damit ist es insbesondere als Begleitbuch zum Koptischunterricht und als Nachschlagewerk für Anfänger und Fortgeschrittene geeignet. Interessierten, die bereits Erfahrungen im Erlernen alter Sprachen haben, kann es darüber hinaus auch zum Selbststudium dienen.

The book deals with two ecclesiastical palaces. They were excavated by the Egyptian antiquities service in the years 1948/49 and they are dated according to the sources to the end of the late antiquity (ca. A.D. 700). They belong thus to the few architectural monuments which beside some churches came down to us. The two palaces of Hilwan represent thus an important contribution to our knowledge of the late antique architecture of Egypt, a period of which until now only a few churches are known.

Mit dieser Festgabe ehren 13 Wissenschaftlerinnen ihren geschätzten Kollegen Gawdat Gabra. Sie spiegelt mit Beiträgen zur Kunst und Archäologie über einen Zeitraum von mehr als drei Jahrtausenden ägyptischer Geschichte die persönlichen Forschungsinteressen des Jubilars wieder. Einer laudatio seines Lehrers Martin Krause und Gawdats Publikationsliste folgen vier Beiträge - darunter eine Publikation einer beachtlichen Anzahl liturgischer Geräte aus Metall - welche den Beständen des Koptischen Museums in Kairo gewidmet sind, einer Institution, mit der Gawdat seit über einem Viertel Jahrhundert eng verbunden ist. In weiteren Artikeln geht es um die Keramikproduktion in Klöstern, eine Ikone aus der Mitte des 18. Jahrhunderts von Ibrahim el-Nasikh und um die Ikonographie des Zacharias, des Vaters von Johannes dem Täufer. Darüber hinaus werden figürliche Stelen aus dem Fayum, eine Gruppe seltener bestickter Kleidungsstücke und ein ungewöhnliches Stifterportrait unter den Malereien des sogenannten Roten Klosters vorgestellt. Ein Beitrag über eine Bettlerstatue des Neuen Reiches, vermutlich aus Edfu, der ersten Wirkungsstätte Gawdats als Inspektor für Altertümer, rundet diesen Band ab.