Der Band versammelt sämtliche Texte aus den beiden längst vergriffenen Büchern Märchen für Konsumkinder (1977) und Märchen für die Satten und Irren (1990) sowie einige bislang unpublizierte Märchen aus dem Nachlass. Joe Berger parodierte und travestierte darin bekannte Stoffe und Motive auf seine eigene, unnachahmliche Art. Der Wolf bekleidet bei ihm das Amt eines Politikers und geht zur Großmutter, um „das Problem mit den Renten“ zu lösen, die wohlstandverwahrlosten Kinder Hänsel und Gretel werden in einer Gesundheitsfarm für das Berufsleben tüchtig gemacht, Prinzessinnen wohnen in modernen Glaspalästen am Rande der Stadt und die hilfsbereite „gute Fee“ ist Stripperin. Im zeitgenössischen Gewand wird das Märchen zur bissigen Gesellschaftssatire, die autoritäre Herrschaftsstukturen und die Ökonomisierung aller Lebensbereiche aufs Korn nimmt. Ihre bizarren Einfälle, ihre gescheite Lustigkeit und ihr analytischer Scharfsinn machen Joe Bergers Märchen heute mehr denn je zu einem unverzichtbaren literarischen Grundnahrungsmittel.

Dieter Sperl begreift Literatur als die Kunst umfassender Aufmerksamkeit. Demnach finden sich in „Von hier aus. Diary samples“ neben Tagebuchnotizen wie Erinnerungen an Begegnungen und Beobachtungen aus unterschiedlichsten Lebensbereichen auch Träume und Assoziationen; dazu kommen Zeugnisse von Lektüren, darunter wörtliche Zitate u.a. von F. Mayröcker, F. Scott Fitzgerald, Stephen King, von ZEN-Meistern, Kognitionsforschern oder österreichischen Fußballtrainern.Die Vielfalt der Themenbereiche und Motive – vom Allvertrauen als einer seltsamen Erbkrankheit über die Tattoos der Angelina Jolie bis zur Herstellung von einem „Maiwipferlhonig“ genannten Tannensirup – entspricht Dieter Sperls Vorstellung von einem Buch als Bündelung mannigfaltiger mentaler Kräfte.Eine durch Aphorismen, Ideen, Maximen, Kurzerzählungen und (oft nur einen Satz langen) Gedankensplitter vagabundierende Lektüre vermag überraschende Synergien zwischen dem scheinbar Unvereinbaren herzustellen und den Geist beweglicher zu machen, um – wie Sperl es ausdrückt – die „Flugbahnen der eigenen Existenz“ variieren zu können.