Das Jahr 2010 ist ein Wendepunkt: Immer mehr Missbrauchsfälle in kirchlichen Institutionen werden bekannt. Roland, inzwischen 56, wird plötzlich von Erinnerungen überrollt. In den 1960er Jahren wurde er in einem Heim der Salesianer von einem Pater missbraucht. Eine schmerzhafte Reise in die Vergangenheit beginnt, in der es Roland gelingt, seine Geschichte aufzuarbeiten. Er klagt die Kirche an: Bis heute vermögen es die Verantwortlichen nicht, Betroffene und zukünftige Opfer zu schützen und die Täter zur Rechenschaft zu ziehen. Die Diskurse der Kirche sind nicht geeignet, den sexuellen Missbrauch zu beenden und das Leid der Betroffenen anzuerkennen.

Vor dem epischen Hintergrund des amerikanischen Bürgerkriegs erzählt Annette Oppenlander, die preisgekrönte Autorin von Vaterland, wo bist Du?, aus wechselnden Blickwinkeln eine weitere atemberaubende Geschichte – eine fesselnde Abhandlung über Hoffnung und Freundschaft und die Ausdauer der menschlichen Willenskraft, einen Weg in die Heimat zu finden. Tennessee, 1861: Der fünfzehnjährige Bauernjunge Adam Brown würde alles tun, um seinen Freund Tip, einen Sklaven auf der benachbarten Plantage, zu beschützen – auch wenn es bedeutet, sich mit Nathan Billings, dem Sohn des reichsten Landbesitzers in Tennessee, anzulegen. Aber als es so aussieht, als hätte Adam Nathan im Streit getötet, gerät er in Panik und tritt unter falschem Namen der Unionsarmee bei. Zusammen mit Wes, einem geschwätzigen Jungen, der selbst Geheimnisse hütet, beginnt Adam eine traumatische Odyssee durch den vom Bürgerkrieg heimgesuchten Mittleren Westen. Während sich seine Seele durch die Gräueltaten des Krieges verdunkelt, will er nur noch nach Hause. Aber um dorthin zurückkehren zu können, muss er sich – wenn er denn überlebt – seiner Vergangenheit stellen. Ohne Adams Wissen wird der sechzehnjährige Tip an einen Bauern verkauft, der im Alkoholrausch Freude daran hat, seine Sklaven zu foltern. Tip begreift, dass er weglaufen muss, wenn er überleben will. Doch um in die rettenden Nordstaaten zu gelangen, in dem Schwarze als freie Menschen leben können, muss er hunderte Kilometer unbekannten Landes durchqueren, das von Sklavenbesitzern, Händlern, Hunger und Kälte befallen ist. Und so beginnt eine Odyssee der Flucht und Wiederergreifung, brutaler Angriffe und unerwarteter Freundlichkeit. Als eine Rettung durch die Underground Railroad fehlschlägt und Tip sich um eine schwangere Ausreißerin kümmern muss, scheint seine Reise zu Ende zu sein. Es ist nur eine Frage der Zeit, bis umherstreifende Sklavenhändler sie erwischen ...

Merle, ein blutjunges, auf den Babystrich gezwungenes Mädchen, hört in einer Kirche Orgelmusik und spricht die junge Organistin Sikmui mit dem Satz an „Das ist mein Leben!“ Ein so tiefes Verständnis für sich und ihre Musik ist Sikmui nie vorher begegnet, und so entsteht zwischen den beiden eine unverbrüchliche Liebe. Sikmui, Saphira, eine walkürenhafte Riesin, und die Schamanin Finja erleben anlässlich eines Konzertes das herzzerreißende Coming-out Merles und nehmen sie in ihre Obhut. Zwischen den Frauen Sikmui, Merle und Saphira entsteht ein Dreigestirn der Liebe, das seinen Kontrapunkt in der Beziehung zwischen Sikmui und ihrem Freund, dem Portraitmaler Albért, erfährt. Traum und Wirklichkeit, Magie und Realität im Spiegel fernster Vergangenheit und Zukunft durchdringen das sich bunt und matriarchal zwischen einer Menge engstirniger „Pfefferlinge“ entfaltende Leben der Frauen.

Roland Gasser erzählt von seiner Kindheit in Blotzheim im französischen Elsass der Dreissigerjahre. Es folgen dramatische Geschichten von der Evakuation 1939, der Rückkehr ins verlassene Dorf, der Besatzung und Beschulung durch das nationalsozialistische Deutschland und davon, wie seine frankophile Auslandschweizer Familie einen polnischen Kriegsgefangenen versteckte. Nach der Libération fand er sein grenzenloses Europa in der Region Basel und in Basel ein Haus, in dem schon Friedrich Nietzsche gelebt hatte. Ein Stück Zeitgeschichte aus ungewöhnlicher Perspektive.

Nach "In Spottes Namen", Non-Fiction-Lyrik, folgt jetzt dieses Buch mit Kurzgeschichten "Zwischen Eden und Trans". Hier werden gesellschaftliche Zwänge und individuelles, menschliches Verhalten in analogen Metaphern paraphrasiert. Unser Anfang startet mit einer naiven Fiktion angeblich in Eden. Eva klaut vom Baum der damaligen unwissenschaftlichen Erkenntnis einen Apfel und Adam verspeiste ihn. Aber die Frucht, noch unreif, verursachte Blähungen. Daraus fabulierten wir, die Erben, im stillen Örtchen in geistlicher Notdurft, eine ideologisch philosophische Glaubenskrücke, den Trans-Axiom-Schisslaweng. Der Leser soll unterhalten und animiert werden, sein eigenes Verhalten sowie allgemeine Normen der Gesellschaft reflektorisch zu analysieren, um unabhängig vom herrschenden System, die Straße der wissenschaftlichen Erkenntnis zu wählen. Stellen wir die Welt wieder auf die Füße. Ade der politischen Placebo-Industrie! Überwinden Sie in sich den devoten Ja-Sager. Werden Sie Greta als Erwachsener, um die Ignoranten, Salbader und Geisterfahrer, die unseren Blauen lynchen, auszubremsen.

David Burri, ein erfolgreicher Jurist, will seine Träume verwirklichen. Zusammen mit seiner Frau Astrid plant er eine Weltumsegelung. Weg vom bisherigen Leben. Losgelöst von Terminen, Sitzungen und ständigem Zeitdruck. Aber alles kommt anders als geplant. David muss sich damit abfinden, dass er alleine lossegeln muss. Erst drei Jahre später findet er mit Jenna Lindberg, der Schwester seiner Ex-Frau, eine neue Partnerin. Wer ist die Frau an seiner Seite wirklich? Die Ereignisse überschlagen sich. Rache, Hass und tiefe Verachtung stehen einer grossen Liebe gegenüber. David sieht sich nach einem Attentat mit einer Anklage wegen vierfachen Mordes konfrontiert. Muss er den Rest seiner Tage im Zuchthaus verbringen? Nichts ist, wie es scheint, nichts bleibt, wie es ist und nichts kommt, wie man denkt.

Allgemeinverständliche Auseinandersetzung mit dem Daodejing und dem chinesichen Daoismus. Erstmals werden ausgewählte Texte aus dem Daodejing des Laotse Schriftzeichen für Schriftzeichen untersucht und nach dem Bildgehalt der Schriftzeichen gedeutet.

David Burri, ein erfolgreicher Jurist, will seine Träume verwirklichen. Zusammen mit seiner Frau Astrid plant er eine Weltumsegelung. Weg vom bisherigen Leben. Losgelöst von Terminen, Sitzungen und ständigem Zeitdruck. Aber alles kommt anders als geplant. David muss sich damit abfinden, dass er alleine lossegeln muss. Erst drei Jahre später findet er mit Jenna Lindberg, der Schwester seiner Ex-Frau, eine neue Partnerin. Wer ist die Frau an seiner Seite wirklich? Die Ereignisse überschlagen sich. Rache, Hass und tiefe Verachtung stehen einer grossen Liebe gegenüber. David sieht sich nach einem Attentat mit einer Anklage wegen vierfachen Mordes konfrontiert. Muss er den Rest seiner Tage im Zuchthaus verbringen? Nichts ist, wie es scheint, nichts bleibt, wie es ist und nichts kommt, wie man denkt.

Held der Geschichten ist Isidor, der Waschbär. Er ist Geschichtenerzähler und reist immer wieder in die Menschenwelt, um Kindern ihre Ängste und Sorgen zu nehmen.

Die Lebensgeschichte von Julian, wie sie hier vom Autor auftragsgemäß und wunschgemäß zu Papier gebracht wurde, ist ungewöhnlich und unbegreiflich, ja unfassbar. Julian war ein begabter, geradezu genialer Maler und ein genauso genialer Fälscher. Er hat alles reproduziert, von den holländischen Malern bis hin zu Picasso. Selbst die berühmten Maler der Renaissance waren vor ihm nicht sicher, die ließen sich besonders gut unter das gierige Volk bringen und das für unglaubliche Summen. Doch das Fälscherhandwerk war nicht der einzige schwarze Fleck auf seiner gar nicht weißen Weste, da war noch etwas viel Gravierenderes: Die sexuellen Präferenzen von Julian waren von ganz besonderer Art, denn er war nekrophil. Diese Neigung ist eigentlich keine Seltenheit. Menschen mit solchen Präferenzen tun aber alles dafür, dass ihre Neigungen und Handlungen nicht an die Öffentlichkeit gelangen, und das mit großem Erfolg, darum ist so gut wie nichts darüber bekannt. Meist ahnen noch nicht einmal die nächsten Verwandten etwas von solchen Neigungen und doch ist die Nekrophilie allgegenwärtig. Julian hat dieser Leidenschaft über Jahrzehnte gefrönt. Da der Krug solange zum Brunnen geht bis er zerbricht, wurde Julian bei seinen nekrophilen Aktivitäten auf einem Friedhof erwischt und umgehend in der Psychiatrie eingeliefert. Dort blieb er dann bis an sein tragisches Lebensende. Genauso ungewöhnlich wie Julian und sein Genius war, so hat er auch dort weiter Bilder gemalt von unglaublich hoher Qualität und, unfassbar, auch weiterhin Fälschungen meisterhaft gemalt und von dort aus unter das Volk gebracht, bis zu seinem Tod. Das Leben von Julian war tragisch und so endete es auch. Und doch, hätte man Julian Hilfe zuteilwerden lassen, er wäre eine Bereicherung für die Menschheit gewesen. Die Chance wurde vertan und Julian ist tot, welch ein ungeheurer Verlust.