Julian König ist ein noch junger Immobilienmogul auf dem Höhepunkt seiner Berufslaufbahn. Zwischen seinem ‚Julian-Turm‘ und dem benachbarten Wolkenkratzer liegt ein nicht bebautes Grundstück. Von seinem Büro im achtundvierzigsten Stockwerk aus betrachtet, erinnert die Form des Geländes an ein enschliches Haupt. Alle nennen es daher „der Kopf“. Für dieses Grundstück hat Julian eine Kaufoption, kann sie aber nicht realisieren, was ihn auf Dauer sehr verstimmt. Das Grundstück darf nämlich erst dann verkauft und bebaut werden, wenn die aktuellen Bewohner von sich aus und aus freien Stücken bereit sind, auf ihr dortiges Wohnrecht zu verzichten. Julian entwickelt im Laufe der Zeit eine Besessenheit für dieses Kopf-Projekt. Er entscheidet sich, selbst Kontakt mit den Bewohnern aufzunehmen. Er beschließt, „seinen Kopf“ zu besuchen. Die Geschöpfe, die auf dem Grundstück leben, entpuppen sich als Aspekte seiner selbst. Jeder von ihnen vertritt einen Charakterzug, eine alte Verletzung, einen Wunschtraum ...

Der Leser begleitet Josip Horvat über das lebensgefährliche Mittelmeer. Der Bootsflüchtling schafft es nach Europa. Hier beginnt für den redegewandten und attraktiven Mann eine ungewöhnliche Eingemeindung. Er steigt erfolgreich in die Führung einer rechten Partei auf, hetzt gegen Asylanten und fordert strengere Einwanderungsgesetze. Alles könnte so gut laufen, wenn nicht irgendwann die eigene Familie an der Mauer der „Festung Europa“ anklopfen würde. In Europa merkt Josip bald, dass sein engelhaftes Äußeres und dass ihm seine Redegewandtheit zu einer Karriere verhelfen können. Die Politik scheint ihm dafür der rechte Weg zu sein. Die VSP wird seine ideologische Heimat. Der Vertriebene, der asylsuchende Flüchtling wird immer mehr Gegner einer liberalen Flüchtlingspolitik. Er erklimmt Sprosse für Sprosse die innerparteiliche Karriereleiter. Alles ändert sich aber in dem Moment, als Josips Familie an den Grenzen seines neuen Heimatlandes um Asyl bittet. Oded Netivis Roman beschreibt, was Menschen antreibt, was sie verändert und was Integration in eine deutsche Leitkultur auch bedeuten kann.