Nachdem ich die Burschen ins Jenseits befördert hatte, die meinen besten Freund Phil auf dem Gewissen gehabt hatten, war es wieder einmal so weit, daß ich mich fragte: Und was jetzt? Unterstützt von Luises Seelentröster kam mir dabei die Lovecroft Ranch wieder in den Sinn, wo Phil und ich uns vor Jahren eine Weile aufgehalten hatten, die zwei nervigen Gören da und Mrs. Lovecrofts unvergleichlicher Apfelkuchen. Warum nicht wieder einmal zur Lovecroft-Ranch? Im Großen und Ganzen war dann alles auch richtig beim Alten, nur die Gören war mittlerweile etwas größer, aber Mrs. Lovecrofts Apfelkuchen war nach wie vor so unvergleichlich wie damals. Die Lovecrofts hatten allerdinge Probleme, ziemliche Probleme - mit einem bösen Nachbarn. Und wenn ich weiter Wert legte auf Mrs. Lovecrofts unvergleichlichen Apfelkuchen, mußte ich mich der Sache eben annehmen. Aber für einen guten Apfelkuchen tu ich ja fast alles. Die Sache endete dann allerdings in einem ziemlichen Gemetzel - aber der Apfelkuchen war mir danach, bis auf weiteres jedenfalls, gerettet.

Immer in den Sommerferien verbringt Finja Zeit mit ihrer Oma. Doch irgendwie entpuppt sich der Urlaub etwas anders als gewohnt...

Im Gründungsjahr 1925 veröffentlichte die Landesgemeinschaft der Krippenfreunde in Rheinland und Westfalen erstmals ihr Jahrbuch „Die Weihnachtskrippe“, das bis 1939 erschien, von 1949 bis 2001 erneut und nun wird diese Tradtion mit dem 64. Jahrbuch wieder aufgegriffen. Neben dem Werk von Künstlern wie Franz Kött und Heinrich Hartmann beleuchtet der Band die Rolle der Aachener Schwestern vom armen Kinde Jesus für die rheinisch-westfälische Krippenlandschaft. Ein Beitrag widmet sich der heute weitgehend vergessenen katholischen Schriftstellerin und Künstlerin Ruth Schaumann, die das Weihnachtsgeschehen variantenreich gedeutet hat. Die theologische und kunstgeschichtliche Entwicklung der „Symbolkrippen“ wird ebenso wie die Jahreskrippen (ein Beispiel aus der bayerischen Region) behandelt.