Im 100. Gedenkjahr an den Völkermord an den Armeniern des Osmanischen Reiches liegt jetzt eines der frühesten und unmittelbarsten armenischen Selbstzeugnisse wieder vor. Eine junge Überlebende, Pailadzo Captanian, schrieb die Geschichte ihres Martyriums und ihrer Rettung. Ein aufwühlender Text der vom Zusammenbruch einer Welt und unvorstellbarem Grauen, – aber auch von Hoffnung, Würde und Menschlichkeit handelt. Die Neuauflage dieses vergriffenen Titels macht ein einzigartiges Dokument wieder zugänglich und ergänzt auf anschauliche Weise die wissenschaftliche Literatur zum Thema.

Im Jahre 1779 übersetzte Heinrich August Ottokar Reichard das Buch „Histoire naturelle, civile et politique du Tonquin“ von Jérôme Richard aus dem Französischen. Dieses Werk war ein Jahr zuvor in Paris publiziert worden und enthielt Aufzeichnungen des Missionars Charles-Thomas de Saint-Phalle, der zwischen 1730 und 1738 Vietnam bereist hatte. Während sich das Original zum großen Teil mit Aspekten der Missionierung beschäftigte, rückte Reichard in seiner Übertragung „Die Sittliche und natürliche Geschichte von Tunkin“ die Menschen mit ihren Riten, ihrer Kultur und Geschichte sowie ihrem Handel in den Mittelpunkt. In der vorliegenden Neuausgabe spüren die Autoren die Ursprünge der Aufzeichnungen über Tunkin aus dem 18. Jahrhundert auf. Ein Vergleich mit anderen historischen Berichten über Vietnam zeigt den außergewöhnlichen Wert der Arbeit von Reichard.

This volume contains the medieval and early modern inscriptions of the administrative district Freudenstadt that consists of very different regions regarding their political and confessional history. This cultural diversity is also reflected in about 840 inscribed objects, which are analyzed in 475 articles of the catalogue. The main focus is on the inscriptions of the tombs and the bells, among which the oldest date already from the 13. century. But also the liturgical instruments, that belong to the treasure of the collegiate church of Horb (Neckar), or the equipment of the former abbey Alpirsbach require specific attention. Furthermore there are several smaller monuments that illustrate the history of law and mentality in this area.

The present volume is based on an interdisciplinary colloquium of the Archaeological Institute of the University of Cologne and the “Centre for Mediterranean Cultures”. The aim was to examine the region quite different critical development of the 3rd Century in the Rhine and Danube and its inpact, which led to the formation of the “Gallic Empire”. Classicists, historians and archaeologists will present and discuss selected aspects of the topic in current form.

The Mahāparinirvāṇa-mahāsūtra, the great sūtra on the parinirvāna of the Buddha, narrates the legends of the last time of the Buddha’s life in a particular way, which differs from other versions from the Mahāparinirvāna literature, for example, the version of the Theravādins or of the Sarvāstivādins. In the history of Buddhist thought, the sūtra is known as one of the earliest sources for the Tathāgatagarbha theory. In the Buddhist practice, the sūtra played an important role for the development of vegetarianism. The Chinese translation of the sūtra has exerted a great influence on Eastern Buddhism. The Sanskrit text of the sūtra is transmitted only in fragments. Therefore, the Tibetan translation from Sanskrit is of great importance to understand the sūtra. The critical edition is based on nine versions of the Tibetan Kanjur. The introduction provides an overview of the Tibetan sources, text critical analysis, and orthographical variations.

Die fünf Katalogbände sowie die Registerbände bilden ein unentbehrliches Standardhilfsmittel für Bibliotheken, Antiquariate, Sammler und Mediävisten. Die Registerbände erschließen das Material und verweisen auf literarische Beiträger, Drucker und Vorbesitzer sowie Einbände. Die Verbindung zu den bibliographischen Nachschlagewerken stellen kumulierte Konkordanzen her.

Ortolf von Baierland hat in seinem deutschsprachigen Arzneibuch einen Überblick über das heilkundliche Wissen seiner Zeit, des 13. Jahrhunderts, gegeben: Er benutzte die berühmtesten Vertreter der (lateinisch orientierten) Hochschulmedizin (Rhazes, Isaak Judaeus, Aegidius Corboliensis, Gilbertus Anglicus) als Vorlagen, gestaltete ihre Aussagen jedoch entscheidend um und ordnete den hochkomplizierten Inhalt seinem einfachen und griffigen Konzept unter. In der vorliegenden Studie werden diese allgemeinen Beobachtungen im Detail belegt. Dabei ergeben sich nicht nur zahlreiche Hinweise zur Textkritik und Kommentierung sowie erstmals eine genaue Strukturanalyse dieses bekannten mittelalterlichen medizinischen Lehrbuchs, sondern auch eine neue Sicht auf den Umgang mit Autoritäten und damit ein differenzierteres Bild von der zeitgenössischen Mentalität. Weitere Erkenntnisse betreffen Adressaten und Rezipienten des Werks, die Wege der Wissensweitergabe und die landessprachige (Wund-)Arztausbildung.

Das „Avesta“ (oder „Zendavesta“) ist eine Sammlung heiliger Schriften der Anhänger der von Zarathustra gestifteten Religion, die Ahura Mazda als obersten Gott verehren. Diese Schriften sind in Europa vor gut 200 Jahren durch A. H. Anquetil-Duperron bekannt geworden. Doch die Zweifel an der Authentizität dieser Texte beseitigten erst der dänische Orientalist Rasmus Rask und der französische Indologe und Iranist Eugène Burnouf. Auf ihren ausgedehnten Reisen hatten sie Manuskripte erworben, die später in die Kopenhagener Handschriftensammlung eingingen. Auf dieser Grundlage veröffentlichte Niels Ludvig Westergaard zwischen 1852 und 1854 die erste Gesamtausgabe des Avesta-Corpus. Diese Ausgabe ist bis heute die vollständigste und wird durch diese Neuausgabe wieder zugänglich gemacht. Eine ausführliche Einleitung rundet den Band ab.

Die Lokalpartikeln (Adverbien, Präpositionen, Präverbien) des Mykenischen waren seit 30 Jahren nicht mehr Gegenstand einer eingehenderen Untersuchung. Das vorliegende Buch versucht, diese Lücke zu füllen, indem noch einmal alle potentiellen Belege für Lokalpartikeln im Mykenischen systematisch untersucht und bewertet werden. Da aufgrund des Charakters der Linear-B-Schrift viele Wortformen nicht eindeutig gedeutet werden können, müssen weiterhin zahlreiche Lesungen offen bleiben. Ohne (umfangreiche) Neufunde an Texten sind für diesen Teilaspekt der Mykenologie grundlegende neue Erkenntisse vorläufig nicht zu erwarten.