This volume (book) presents the edition one of the most significant recensio of the Aesop Romance, the recensio of the manuscripts BPThSA. The edition of this recensio is accompanied by an introduction in which issues of the text tradition, the language and the textual criticism are considered.

Sebastos Kyminetes, ein bedeutender Lehrer und Aristoteles-Kommentator des 17. Jahrhunderts, wirkte im osmanischen besetzten griechischen Raum und hat mit seinen Werken einen bedeutenden Beitrag zur geistigen Entwicklung seiner Zeit geleistet. Die vorliegende Arbeit befasst sich mit Leben und Werk des Gelehrten und enthält eine philologische Untersuchung seiner Exegese zu „De virtute“ des Pseudo-Aristoteles. Der erste Teil beinhaltet eine ausführliche Vita des Kyminetes, die Untersuchung seines Werks und die Bewertung seiner Leistung. Der zweite Teil befasst sich mit Kyminetes’ in der Volkssprache verfassten Exegese zu „De virtute“ des Pseudo-Aristoteles unter Berücksichtigung seiner Methodik, Sprache und Stil. Die insgesamt sechs Kodizes zur Exegese werden ausführlich beschrieben, anschließend in ein Stemma eingeordnet worauf die Edition der Schrift erfolgt. Die Bedeutung der vorliegenden Arbeit liegt insbesondere in der Erfassung der von der bisherigen Forschung vernachlässigten Rezeption des Aristoteles im 17. Jahrhundert und der Entwicklung von Bildung und Philosophie zu dieser Zeit im allgemeinen. So schafft diese Arbeit einen Ausgangspunkt für eine Gesamtedition der kyminetischen Werke.

Diese Arbeit stellt den griechischen Astronom Aristarch von Samos (ca. 320 bis 250 v. Chr.), sein Werk und sein Nachleben vor. Neben dem handschriftlich erhaltenen Traktat verfasste Aristarch eine Reihe anderer Schriften, deren Themen und Titel bei späteren Autoren überliefert sind. Geistesgeschichtlich bei weitem am bedeutendsten wurde die von Archimedes zitierte Abhandlung über die Heliozentrik, deren Rezeption bis in die frühe Neuzeit ausführlich dargestellt wird. Weitere Kapitel behandeln die arabischen Übersetzungen von „peri megethon“, betrieben Überlieferungsgeschichte mit dem von Martin Sicherl begründeten und von Dieter Harlfinger fortgeführten Ansatz und besprechen 134 Scholien (davon 40 überhaupt noch nicht edierte Stücke). Die 40 neu aufgefundenen Scholien werden erstmals ediert, übersetzt und erläutert. Ein umfangreiches Literaturverzeichnis, Namen-, Sach- und Handschriften-Indizes sowie Abbildungen beschließen den Band.

Taking as its starting point a new methodical approach, which differentiates between rhetoric I and biographic I, the author investigates the self-presentation of Dio of Prusa, an orator of the early second Sophistic. She shows how the orator is torn between philosophy and rhetoric, between praising himself and affirming his own modesty, and how he is forced both to distinguish himself from his competitors and to fulfill the auditory’s expectations. Once we view the rhetoric I as fulfilling a certain function for achieving a particular aim in a speech, we can appreciate the originality of the orator Dio.

In der Arbeit „Die Textgeschichte der Historia Animalium des Aristoteles“ wird die Geschichte dieses aristotelischen Textes von seiner Entstehung bis zur Editio princeps gewürdigt. Das Ergebnis der Untersuchung der erhaltenen Textzeugen wird in einem Stemma dargestellt, das als Grundlage für eine Neuedition des Textes dienen kann.

Bei dem Traktat des sog. Aelius Promotus handelt es sich um einen in drei Handschriften überlieferten toxikologischen Text, der der Forschung seit dem 16. Jahrhundert bekannt, bisher jedoch noch nicht vollständig ediert worden ist. Der Traktat besteht aus zwei Hauptteilen. Im ersten werden Vergiftungen, die durch den Biss oder Stich eines Tieres hervorgerufen werden, behandelt, im zweiten Vergiftungen, die durch das Verschlucken von etwas Giftigem, einer Pflanze, eines Tieres bzw. daraus gewonnenen Präparaten oder einer Substanz wie eines Minerals hervorgerufen werden. Die Teile des Traktats werden jeweils durch einige allgemeine Kapitel eingeleitet, in denen eine Einteilung der vorgeblich giftigen Mittel vorgenommen, die Wirkungsweise derselben im Körper beschrieben wird und allgemein wirksame Heilmittel genannt werden. Der Traktat wurde in 79 Kapitel untergliedert, wobei im wesentlichen jeweils ein Kapitel einem Tier, einer Pflanze oder einer giftigen Substanz entspricht. Die Kapitel selbst sind einheitlich aufgebaut. So enthalten sie in einem ersten Abschnitt die Charakterisierung des Giftes, im zweiten die nach einer Vergiftung auftretenden Symptome und im dritten die dagegen anzuwendenden Heilmittel.

Seit längerer Zeit interessiert sich die Forschung für Fragen des Kultur- und Sprachkontaktes, der Hybridisierung, der Kulturzonen überschreitenden Grenzgänger. Trotz der nicht immer einfachen Quellenlage werden diese Fragestellungen mit großem Erfolg auch auf das Mittelalter angewandt. Byzanz nimmt in der mittelalterlichen Kultur ein Sonderstellung ein, doch lassen sich Beispiele für diese Thematik auch hier mühelos finden. Besonders geeignet ist dazu natürlich ein Text, der bei seiner „Wanderschaft“ gleich mehrfach übersetzt wurde – von Personen, die auch Grenzgänger waren. Und welches Buch könnte sich als Exempel besser dazu eignen als „Kalilah wa – Dimnah“?

In this book, Alessandra Palla provides the first comprehensive investigation into the manuscript tradition of the Dionysius of Halicarnassus’ De thucydidis idiomatibus, commonly known as Epistula ad Ammaeum II. The extensive study of all the manuscripts and the innovative results allow for a new reconstruction of the stemmatical relationships between the witnesses of the Epistula. The present work demonstrates the pressing need for a historical-critical edition with a commentary, a project that Palla is currently engaged in.

Diese Neuausgabe von „De genitura/De natura pueri“, dem ausführlichsten uns erhaltenen embryologischen Traktat der griechischen Antike vor Aristoteles, basiert auf gründlicher Kollation sowie Untersuchung der relevanten Zeugen der direkten hippokratischen Überlieferung. In Bezug auf die Stellung der jeweiligen Handschriften im Stemma hat die Ausgabe die zentrale Rolle der beiden ältesten hippokratischen Codices (M und V) als unabhängige Überlieferungsträger erneut bestätigt. Hinsichtlich der Beziehungen der jüngeren Codices, der sog. recentiores, klärte der Herausgeber das Verhältnis des Parisinus I zu M im Sinne seiner direkten Abhängigkeit vom Marcianus. Besondere Aufmerksamkeit gilt der Nebenüberlieferung der hippokratischen Schrift: Werke aus dem Hippokrates- und dem Galencorpus sowie ein Fragment aus einem Kommentar zu „De genitura/De natura pueri“ aus der Feder des Johannes aus Alexandreia, von welchen derzeit noch kein zuverlässiger kritischer Text vorliegt, wurden für die Texterstellung der hier edierten Schrift herangezogen. Das Werk enthält ferner die erste moderne italienische Übersetzung der hippokratischen Schrift, ausführliche Indices und Tafeln der jeweiligen hippokratischen Handschriften.