Since its discovery in the 1960s, the Macchiabate necropolis of Francavilla Marittima in northern Calabria has been a key archaeological site when it comes to the encounter between the Greeks and the indigenous Iron Age cultures in southern Italy in the 8th century BC. 40 years after the end of the first excavation by the Italian archaeologist P. Zancani Montuoro, the University of Basel resumed the exploration of the burial ground with the aim of embedding the old excavations into a new basis and to shed new light on the beginning of the cultural exchange between the indigenous and the Greek actors of the migration process. In this volume, the results of the excavations from 2009 to 2016 are presented and located in terms of cultural history.

In 2009/10, four seasons were conducted in the Roman fort located 280 km south of Tripoli. The focus of the interdisciplinary project, funded by LMUexcellent, was the fort, built above an oasis for a legionary vexillation around AD 200. The garrison performed control and surveillance tasks and was responsible for the security along the caravan route to the Fezzan. The history of research in the Tripolitanian frontier zone (limes Tripolitanus) from 1819-1996, the geodetic survey of Gheriat el-Garbia and its surroundings based on radar data from the German earth observation satellite (TerraSAR-X) and the Roman surveying scheme of the fort are presented. The architectural elements provide information about the sophisticated architectural design of the Severan fort. The ceramic survey, the coins and the radiocarbon analyses (14C) provide information on the history of the fort and its occupation not only in the 3rd century, but also on the dating of the reoccupation and restoration of the fort in Late Antiquity.

Unter diesem Motto wurde mit einem Kolloquium zum Thema „Inschriften als Zeugnisse kulturellen Gedächtnisses“ an die Gründung der Göttinger Inschriftenkommission im Jahr 1970 erinnert. Die Beiträge des Jubiläumskolloquiums widmen sich zentralen Themen der Inschriftenforschung. Aus der Sicht der Kunstgeschichte hat Gia Toussaint die inschriftliche Kennzeichnung von Reliquien in Byzanz und im Westen in den Blick genommen. Als Historiker lenkt Rüdiger Fuchs bilanzierend-fragend die Aufmerksamkeit auf eher unspektakuläre Inschriften wie z. B. Hochwassermarken oder Maßeinheiten. Der sprachhistorische Beitrag von Ingrid Schröder hat „Niederdeutsche Inschriften als Zeugnisse regionaler Kultur“ zum Gegenstand. Abschließend untersucht Arnd Reitemeier unter dem Titel „Die Reformation und ihre Folgen in Niedersachsen“ den Quellenwert der Inschriften für die Frage nach Einführung und Konsolidierung der neuen Konfession. Die Beiträge werden ergänzt durch zwei Rechenschaftsberichte der ehemaligen Vorsitzenden der Göttinger Inschriften-Kommission, Karl Stackmann und Ulrich Schindel. Hinzu kommt ein Situationsbericht des Mitarbeiters der ersten Stunde, Werner Arnold. Das Vorwort des Herausgebers skizziert die zukünftige Entwicklung der Arbeitsstelle.

This volume presents papers demonstrating the current state of research on oral traditions among different groups in the Iranian-speaking cultural sphere. The articles offer from a variety of perspectives, encouraging the exchange of ideas between different academic disciplines such as anthropology, sociology, linguistics, literature, religious studies and folklore studies concerning methods and models applied to studies of oral traditions in Iranian languages and cultures.

The ancient medical text Praecepta, which contains deontological rules on the ideal behaviour of physicians towards patients and colleagues, is one of the most difficult work of the Corpus Hippocraticum. The author offers a new critical edition of the Greek text, established through an in-depth analysis of the manuscript tradition, and provides both a German and an Italian translation. A word-by-word commentary represents an invaluable support for a better understanding of the content. A final appendix offers a critical, annotated edition of a long scholion on the Praecepta.

Dieser Band untersucht kunsttheoretische Äußerungen griechischer und lateinischer Autoren aus der Zeit des späten vierten Jahrhunderts bis zum Ende des byzantinischen Bilderstreits, Mitte des neunten Jahrhunderts. Zu den diskutierten Autoren gehören Augustinus und Papst Gregor I. Im griechischen Bereich erlangten zwar die Beiträge des Basileios von Caesarea gleichfalls große Autorität, aber eine zusammenhängende Kunsttheorie wurde erst in Verbindung mit dem Bilderstreit entwickelt. Dies geschah weniger durch das zweite Konzil von Nikaia 787 oder durch Theodoros Studites, deren Bedeutung meist im Vordergrund steht, als vielmehr durch Johannes von Damaskus und den Patriarchen Nikephoros. Am Ende steht die Erkenntnis, dass der Bilderstreit des 8. und 9. Jahrhunderts sowohl im Osten als auch im Westen nicht primär auf politischen, sozialen oder sonstigen materiellen Ursachen beruhte, sondern sich als eine Ausdrucksform geistiger und weltanschaulicher Differenzen erklären lässt.