The contributions to a workshop on late antique sculpture, held at Halle University in 2018, discuss new findings and research projects as well as archaeometric analyses of sculpture, with a focus on the 4th to 6th centuries AD, in search of promising approaches for the field and its methodology.

The book investigates the iconography and chronology of the late antique toga statue and the late antique Chlamys statue. Both types of honorific statuary can only be observed from the Theodosian period (late-4th century) onwards. The phenomenon will be explained from the sociological, political and administrative changes that re-structured the elites of the Roman Empire after the reforms of the tetrarchy (late-3rd century); the process was completed in the late-4th century to a degree that made the development of new representational patterns possible and necessary.

Red mda’ ba gZhon nu blo gros (1348-1412) spielte eine entscheidende Rolle in der Geschichte der Beschäftigung tibetischer Buddhisten mit der indischen Madhyamaka Philosophie, insbesondere hinsichtlich Candrakirtis Auslegung von Nagarjuna. Der nachhaltige Einfluss dieser historischen Figur auf die Form der buddhistischen Philosophie in Tibet - vor allem die des Madhyamaka - wurde bislang wesentlich unterschätzt. Red mda' ba war ein wichtiger Lehrer für scholastische Buddhismus-Philosophie der drei Gründergestalten der tibetischen dGe lugs-Tradition. Auf der Grundlage dieser Biografie kann nun Red mda’ bas Beitrag zur geistigen Kultur des Buddhismus seiner Zeit untersucht werden. Sie zeigt beispielsweise, wie Red mda’ ba den Ausbau der philosophischen Studien und der Dialektik beeinflusste, die scholastische Ausbildung in den Klöstern erweiterte und maßgeblich an Tsong kha pas Gründung der dGe lugs pa-Schule mitwirkte, einer Richtung, der auch die Dalai Lamas angehören. Daher ist es Ziel dieser Arbeit, eine erste umfassende Darstellung des Lebenswerkes und Vermächtnisses dieser Schlüsselfigur tibetischer Kultur und Geistesgeschichte zu geben. Sie umfasst die kritische Edition und die englische Übersetzung der Biografie von Red mda’ ba.

Die Untersuchungen zur Basilica Aemilia galten dem Ziel, die Bauphasen des Gebäudes vom 3. Jh. v. Chr. bis zu dessen Aufgabe im 7. Jh. n. Chr. chronologisch zu erarbeiten und eine durch die archäologischen Befunde begründete Rekonstruktion des gesamten Baukomplexes zu gewinnen. Dabei steht im Zentrum der Betrachtung die augusteische Restaurierungsphase nach dem Brand im Jahre 14 v. Chr. Ein weiterer Aspekt dieser Studie war die Bestimmung der verschiedenen Funktionsbereiche der Basilica Aemilia, die als Mehrzweckbau für Finanzwesen und Zivilprozesse sowie als allgemeiner Versammlungsraum für Kundgebungen ein Brennpunkt des öffentlichen Lebens und damit verbunden eng mit dem täglichen Geschehen auf dem zentralen Forumsareal verknüpft war. Diente der Luxusbau in spätrepubikanischer Zeit als Schauplatz für die führenden Personen der Gens Aemilia, so stand das Bauwerk in der Zeit des Prinzipats im Dienst der kaiserlichen Propaganda.