Das der ehemals fürstbischöflichen Residenzstadt Freising verliehene Attribut einer „geistlichen Stadt“ spiegelt sich in seinen rund 480 Inschriften wieder: Der weitaus größte Teil des Bestandes bezieht sich auf die Freisinger Bischöfe und die Angehörigen des Domstifts, der Stifte St. Johannes, St. Andreas, St. Veit, Weihenstephan und Neustift. Allein im Domstift finden sich vom 14. Jahrhundert an zahlreiche Inschriften auf figürlichen Grabplatten für Mitglieder des bayerischen Adels. Die Vielzahl und Verschiedenartigkeit der überlieferten Sepulkralplastik macht dabei deutlich, wie sehr Freising von den bayerischen Steinmetzzentren München, Augsburg, Landshut oder Straubing profitierte. Zu den Ausnahmestücken zählen die romanischen Inschriften am Domportal. Glockeninschriften, Inschriften auf Bildfenstern und Inschriften auf Holz runden das Gesamtbild ab.

This study examines the revival of Sufism in the Arabic and Turkish novel during the second half of the 20th century. A picture is drawn where Sufism forms a main source of literary inspiration and becomes a mode to establish continuity with the past. Sufism is in this context not solely a passively transmitted cultural artifact; it quite the contrary becomes a major instrument to construct identity and meaning to a post-industrial society. In this respect, the act of writing becomes prayer of a sort; storytelling enables the Self to rest from the dreary political realities of authoritarian modernist ideologies. Thus, writing, in contrast to reason-driven, materialist, modernity becomes meaningful and enables the Self to connect with something beyond immanent reality; in one word, writing becomes “re-enchantment”.

Although listening to music in music therapy has a much longer tradition than active music therapy, receptive music therapy in European countries has been strongly neglected for many years. The German edition of this book, published in 2004, is the first to present the most important methods of receptive music therapy in one volume. This volume presents the English edition. 18 well-known European authors present forms of receptive music therapy, which focus on both theoretical and practical aspects. The spectrum of methods and clinical applications is broad: receptive music therapy as or in psychotherapy (f. ex. Guided Imagery and Music, Regulative Music Therapy, Integrative Music Therapy), as Sound Guided Trance, In Depth Relaxation Therapy, in Anthroposophic Music Therapy, etc. Various case studies of adolescent and adult patients illustrate how to work in different clinical contexts. Theoretical questions are discussed concerning topics such as music and (alterated states of) consciousness, music and emotion, music and imagery, music and developmental relationships and music and earliest childhood. This volume provides an extensive overview of Receptive Music Therapy in Germany, Denmark, Sweden and Luxembourg.

This study shows the late-medieval Vienna School as a whole for the first time. Whereas scholars until recently have focussed upon German theological writings of the Viennese University, the book of Klaus Wolf is dealing with all four Viennese Faculties: the faculties of the arts, of medicine, of law, and of theology.

The volume presents some 300 inscriptions from a period of one millennium, from the 6th century BC to the 6th century AD which provide manifold insights into the history of the Oracle in Didyma, which was transformed into a Christian site after the end of the pagan cult. Numerous testimonia reflect the entire spectrum of the sanctury: detailed accounts of the building activities show the progress of the construction of the temple itself, inventories are evidence of the administration by Miletus, and dedications and oracle inscriptions document the communication with the God as well as the religious phenomena concerning the sanctuary as a place of worship also of other gods and godesses. Finally, the social structures of the milesian elite, to which the ministrants of Apollon and Artemis (prophetes, hydrophorai) belonged, are revealed by the reports of honours which they received and by their self-testimonies in the inscriptions through the centuries.

Mit diesem Buch liegt das erste ausführliche Praxisbuch zur unmittelbaren Anwendung der von Hilarion Petzold und seinen Mitarbeitern am Fritz Perls Institut entwickelten Integrativen Leib- und Bewegungstherapie vor. Sein Schwerpunkt ist die erlebniszentrierte Arbeit, anwendbar in der Persönlichkeitsentwicklung wie in der klinischen Praxis. Der Einsatz der Methode reicht von der Arbeit mit Kindern bis zu der mit alten Menschen, von Gesunden über die mit Neurotikern, Psychosomatikern bis zu Psychotikern. Je nach Klientel kann die Methode eingesetzt werden zur Entfaltung der Persönlichkeit, zur Prävention und Stabilisierung und zur Heilung. Das Buch ist aus der praktischen Erfahrung entstanden und für die Praxis geschrieben. Die kurze Darstellung des theoretischen Hintergrunds begründet, gliedert und systematisiert das vielfältige und reichhaltige Repertoire der Übungs- und Erlebnisangebote. Das Buch kann: • Praktikern eine geordnete Übersicht bieten; • Tanz- Körper- und Bewegungstherapeuten unterstützen, ihre Angebote prozessbezogen zu gestalten; • Psychotherapeuten unterstützen, ihre Vorgehensweise zu erweitern. In dem hier vorgestellten Ansatz fallen Körper- und Psychotherapie ineinander und integrieren sich zu einem differenziellen und ganzheitlichen Verfahren.