"Loch im Spiegel" ist das Ergebnis von Fototerminen in weiten Teilen der Welt: ein Markt in einem Vorort vonPeking, eine Wasserlache in einer Kiesgrube in Ungarn, ein Fahrradkeller in Meilen, Trödelschaufenster in Höngg, Modeschaufenster in Neapel, das Türschloss eines Friedhofs in Schweden, das Fumoir im Stadttheater Bern – ein Torero sammelt sich –, Langzeitbelichtung durch ein Flugzeugbullauge im Landeanflug auf irgendwo, Untersicht auf ein Höhlenbärskelett vor Jugendstilbrüstung vor Lascauxmalereiim Knochenmuseum von Paris, der Tiefseetaucher von Gijón, der rote Hirsch bei der Flughafentoilette inKiruna, und was noch alles. In zwei Jahren sind etwa tausend Fotos entstanden, aus denen nun etwa siebzig Aufnahmen in der SerieLoch im Spiegel zusammengefasst sind. Von Interesse sind Durchgänge, Höhlen, Fenster, Tunnels, Spiegel und Spiegelungen, die zu einer Art fantastischer Reise durch die Zivilisation montiert werden.Wie ein Wurm, der sich durch den Apfel frisst, wächst der Mensch durchs Leben. Die in der Regel etwadreissig Meter dicke Zivilisationsschicht zwischen Mutter und Äther ist das Material, durch welches ersich bohrt, wühlt, gräbt. Archäologie der Gegenwart. Beobachtungsorte, Fundorte, Stationen, beliebig und doch wieder zwingend aus subjektiver Warte. Tausendverschlungene Pfade. Ein kosmisches Netz aus Routen. Grosses Rhizom. Ein mögliches davon ist in der Fotoserie dokumentiert. Ein Tunnelblick auf die schönste Sustenpassstrasse der Welt. Hehre und öde Orte: Industriebrachen, Kunst- und Naturmuseen, Zoos, Bahnhöfe, löchrige Winkel, zufällige Konstellationen, high und low: Der Fotograf spiegelt sich in Cäsars Totenmaske, der andere entdeckt ein kaputtes Spiegeltischchen am Strassenrand.

'Auf dem Weg nach Damaskus', das sind acht grosse Reiseerzählungen von Rudolph Jula, Teile davon sind zwischen 2006 und 2011 unter dem Titel Rudolph Julas Slow Travellings im Magazin BoleroMen erschienen. Sie führen, immer zu Land oder zu Wasser, in die Zentren der sogenannten ' islamischen Welt ', nach Damaskus, nach Teheran, in den Libanon, über Jordanien bis Kairo und von dort wieder zurück in die globalisierte Türkei. Die Titelgeschichte führt den Erzähler über Ancona, die Küste Anatoliens und Aleppo in die syrische Hauptstadt. Dort entdeckt der Erzähler die 'Gerade Strasse', wo die Bekehrung des Paulusgeschah, Ausgangspunkt der christlichen Universalreligion und die Geburt der Idee der Gleichheit.Diese Strasse gibt es wirklich, seit 2000 Jahren führt sie durch die Altstadt von Damaskus, ein bedeutsamerchristlicher Ort, mitten in der Hauptstadt eines islamischen 'Schurkenstaates'.Das Thema der Suche nach dem Eigenen im Fremden, nach den Motiven der eigenen Identität im Feindbild,nach der Geschichte der Gleichheitsidee wird nicht theoretisch, sondern in Begegnungen, Situationen undGesprächen vermittelt, die ebenso auf Wirklichkeit wie auf Imagination beruhen. Die Erzählungen folgendem Prinzip eines Dokumentarfilms, der Authentizität erreicht, indem er inszeniert.Aus dieser Perspektive sind auch Julas ' Reisefotos ' entstanden, keine Illustrationen des Geschriebenen,sondern subjektive Blicke eines Erzählers, der den Blick aufs Nebensächliche richtet und dabei wie zufällig auf das Bedeutsame stösst.