Il volume contiene la prima edizione critica dello Scriptum super III-VIII libros Politicorum di Pietro d’Alvernia, ideato e realizzato come continuazione del commento alla Politica interrotto da Tommaso d’Aquino e divenuto, insieme a questo, il commento alla Politica, l’interpretazione imprescindibile per quanti, nei secoli successivi, avrebbero interpretato o fatto ricorso all’opera aristotelica. Già affetto da errori nella prima fase della sua trasmissione – la fase che vide l’allestimento dell’exemplar universitario a partire da un codice trascritto e meticolosamente revisionato da uno scriba assai prossimo all’autore, se non dall’autore stesso –, lo Scriptum era finora disponibile in una versione che, esito di una plurisecolare vicenda editoriale, lo aveva velato di una patina umanistica, alterandone il vocabolario, sopprimendone o modificandone i contenuti. Precede il testo del commento, seguendone le scansioni in capitoli, il testo latino della Politica nella traduzione di Gugliemo di Moerbeke, in un’edizione ‘pragmatica’.

Construction, Intervention and Lifelihood: Syrian Bedouin and the 'Development' of the Steppe by Government and International Organisations The study bases on the ethnological fieldwork undertaken with a Bedouin group (Haswa/ Bani Khaled) in the Syrian Steppe 2005-2007. The focus lies on three questions: (1) How do different agents (government, international development agencies, mobile pastoralists) construct a space named "the steppe"? (2) How do they use that space respectively how do they intervene into it? (3) What are the options for agency that mobile Pastoralists have, in order to react on the interventions into their life-world?

In his Tristan novel, Gottfried von Straßburg uses narrative traditions and common motifs of ancient, Celtic, French, Medieval Latin and German traditions. Furthermore, he incorporates aspects of material culture and contemporary scholarly knowledge. This book’s five essays can be read in an arbitrary order. They address different kinds of text-context relations. The aim is to show how such multiple relations contribute to the unique aesthetics and poetics of Gottfried’s fascinating novel.

A study of the Persian poetry of Muḥammad Iqbāl (1877-1938), today Pakistan’s national poet, this work identifies the position his poems occupied between tradition and modernity, specifying the appeal they held for his contemporaries. Drawing on structural text analysis, the aesthetics of reception, and the semiotics of Umberto Eco, the study undertakes to demonstrate that the message in Payām-i Mashriq (Message from the East) and Zabūr-i ͑Ajam (Persian Psalms) is romantic. An adaptation of national romanticism, Iqbāl’s version may be called a pan-Islamic romanticism of power and so very distinct from a nature-inspired romanticism. The traditional forms utilized for the poems are revealed to be mere tools for rendering this message plausible. Employing traditional rhetorical devices to convey a thoroughly modern content, Iqbāl succeeded in establishing a bridge for the Muslims of India to connect into the discourses of pan-Islam and self-governance, thus motivating them to join India’s independence movement.

Das Werk „Über die Syntax” eines unbekannten Autors ist im Codex Paris (Coisl. gr. 345) aus dem 10. Jahrhundert überliefert und wurde zwischen dem späten 6. und frühem 9. Jahrhundert verfasst. Die Editio princeps wurde bereits 1814 von I. Bekker in seinen „Anecdota Graeca“ publiziert. Die vorliegende Untersuchung ist seitdem der erste Versuch, das Lexikon in die griechische und byzantinische lexikographische Tradition einzuordnen, sowie Bekkers Ausgabe durch eine kritische, modernen philologischen Anforderungen entsprechende, Edition zu ersetzen. Das Lexikon beruht zum Teil auf älteren Handschriften, die inzwischen verloren gegangen sind. Ein Kapitel widmet sich daher den Zitaten klassischer Autoren. Bemerkenswert ist die Arbeitsweise des Verfassers: Er bediente sich keiner früheren Kompilation, sondern exzerpierte auffällige Textbeispiele sorgfältig aus ausgewählten Handschriften. So nimmt „Über die Syntax“ eine wichtige Stellung innerhalb der traditionellen griechischen Lexikographik ein. In einer Appendix werden die Artikel von zwei wichtigen, noch nicht edierten syntaktischen Lexika vorgelegt, die für das Lexikon „Über die Syntax“ relevant sind.

Die Literaturen der Völker des Kaukasus (Kaukasiens) sind in Europa weitgehend unbekannt. Mit dem vorliegenden Buch werden gleichzeitig mehrere Lücken geschlossen: eine erste deutschsprachige Anthologie kaukasischer Literatur wird präsentiert, eine Bibliographie der bisher ins Deutsche übersetzten Literatur aus Kaukasien vorgestellt sowie ein kurzer Abriss der Rezeptionsgeschichte kaukasischer Literatur im deutschsprachigen Raum angeboten, angereichert mit anschaulichem Karten- und Faktenmaterial zu Lebensraum, Sprache, Schrift, Religion, Literatur... Das Buch ist für Wissenschaftler genauso geeignet wie für alle anderen an Kaukasien interessierten Leser.