Ist die religiöse Vernunft in der Lage, der Herausforderung gerecht zu werden, die die Moderne für den Islam darstellt? Vor dem Hintergrund dieser Frage rekonstruiert der Autor, am Beispiel des politischen Diskurses der iranischen Zwölferschia im 20. Jahrhundert, die Schwierigkeiten der islamischen Religion, aber auch die Komplexität und Grenzen ihrer Entwicklungsmöglichkeiten angesichts des Auflösungsprozesses der Tradition einer religiösen Gesellschaft.

Die Frage, wie Fremdheit wahrgenommen und bildlich festgehalten wird, bildet eines der grundlegenden Themen aller visuellen Disziplinen. Dieses Phänomen in seiner Bedeutung für die orientalische Kunstgeschichte anzusprechen, ist das Anliegen der verschiedenen Beiträge dieser Publikation, die von namhaften Vertretern der verschiedenen Teilbereiche des Faches verfasst sind. In diesem Buch werden die gegenseitige Befruchtung der Kunst des Vorderen Orients und Chinas beleuchtet, Beziehungen zwischen der chinesischen und europäischen Kunst sowie derjenigen Irans und Ägyptens aufgezeigt, die Beeinflussung der indischen Kunst durch Europa sowie türkischer und indischer Architektur durch die Antike erörtert und schließlich die Rezeption islamischer Kunstwerke in Europa dargestellt.

Geistliche Spiele sind in den letzten Jahren wieder verstärkt in den Fokus der mediävistischen Forschung gerückt. Weniger beachtet wurden und werden in den einschlägigen Untersuchungen dabei die Spiele aus dem Tiroler Raum, obgleich für diesen eine relativ hohe Anzahl an Spieltexten tradiert ist. Mit der vorliegenden Studie liegt nun der Text des Brixener Passionsspiels 1551 erstmals in einer wissenschaftlichen Edition vor. Neben der Edition werden die zentralen Passagen des Spieltextes auch mit Blick auf andere Vertreter der Tiroler Spielgruppe hinsichtlich von Fragen wie Inszenierungsstrategien und Darstellung der Juden analysiert.

This essay collection brings together contributions from two research colloquia of the Collaborative Research Center “Difference and Integration. The interaction between nomadic and settled forms of life in the civilizations of the Old World”, based at the Martin Luther University of Halle-Wittenberg and the University of Leipzig. The colloquium “Symbolic Representations of Nomadic Identities” examined to what extent the representation of nomadic life from the “external” perspective of settled communities and the nomadic “internal” perspective has taken a symbolic form. The colloquium “Camel, Horse and Reindeer - Herd Animals and the Mobility of Nomads” engaged with the topic of nomad herd animals, which symbolically represent nomadic life and are also an essential element of the reality of nomadic life.

Der vierte Band Regensburgs bietet die Inschriften der Basilika des 875 von Ludwig dem Deutschen gegründeten und 1102 von Heinrich II. wiedererrichteten Kollegiatstiftes Unserer Lieben Frau zur Alten Kapelle und der zugehörigen Pfarrkirche St. Kassian. Neben den Inschriften des Regensburger Domes wird damit der Bestand einer der ältesten, bis heute bestehenden Institutionen der Stadt vorgelegt. Die Inschriften spiegeln dabei die Sondersituation der Alten Kapelle als zum Bistum Bamberg gehöriger Exklave. Der Turm der Alten Kapelle beherbergt eines der ältesten erhaltenen Glockenensembles Bayerns (1247). Im Bereich des Totengedenkens finden sich neben den Grabdenkmälern der Kanoniker zahlreiche Textbelege für Bestattungen von Regensburger Bürgerfamilien. Vielfach sind sie durch Abschriften des späten 16. Jahrhunderts überliefert. Ein Tragaltar des 12. Jahrhunderts und ein Pedum des 16. bezeugen den ehemals großen im Dreißigjährigen Krieg verlorenen Kirchenschatz.